...“易”之经典,易经为人类身体因时间的演进,环境、饮食、气候、情绪刺激……随时间的不同,而产生生理变化的公式(昆仑两字义源引山海经)。人体随天地自然的演进,环境的变迁而产生变化,天地变化的周期规律,气候异、常对于人体的影响,自原始人类至今日的...
...良医。这里的“工”字,不仅指医家,而且还包含有熟练的意思。中医所言“邪之所凑,其气必虚”、“正气存内,邪不可干”、“审察病机,无失气宜”、“病机气立”等均已成为医家之至论。一部《内经》从阐述天之五运六气、阴阳应象,到人之四气调神、生气通天,...
...食与饮入于胃所化生的浊气与水精共为水谷精微,只有在脏腑的受盛、运化、输布功能失司时才会酿生壅滞之浊气(内生的致病邪气)及湿邪(内生的邪气),正如《灵枢·百病始生篇》说“喜怒不节,则伤脏,脏伤则病起于阴也……”所以,只有壅滞之浊邪才能与湿邪从...
...于言外传之,真挚感人。可谓“用意十分,下语三分”,极尽含蓄之妙。 二、运用倒叙手法,首尾相衔,开阖尽变,是此诗的章法之妙。它与《题都城南庄》(崔护)主题相近,都用倒叙手法。崔诗从“今日此门中”忆“去年”情事,此诗则由清江碧柳忆“二十年前”之事...
...行”、“象”等概念的出现,深刻地反映了自然过程的无限运动性及其所表现的形象、气象等,为人类认识自然和人类自身的生命运动过程开拓了崭新的思路。 人作为“小世界”与“大世界”同源,且处于同一运动过程之中,但人是“大成全品”,阿卜杜拉的《道行推原...
...《目经大成》参麦自然饮人参 麦冬 五味 当归 黄 甘草 乌梅 白芍 枣皮煎成,用葛、梨、蔗、藕、茅根、地黄、西瓜,自然汁一杯,入汤服。如非时无有,得人乳、牛乳、石蜜、枣膏亦可。此治燥之通剂。燥乃阳明秋金之化。经曰∶逆秋气,则太阴不收,肺气...
...;疾病 ;病因;病机;治则;治法 《内经》中的七篇大论是王冰在整理《素问》时补入的,主要论述运气学说,为《内经》主要学术内容之一。笔者在学习中发现七篇大论对疾病的认识有独到之处,与《内经》其它篇章论述有着鲜明的不同,兹探析如下。 (1) 论...
...讲到身轻天下的说明,我们且看善于承继老子之学的庄子的发挥,最为清楚。《庄子·外篇》中的《让王篇》提到:韩、魏相与争侵地,于华子见(韩)昭僖侯。昭僖侯有忧色。子华子曰:今使天下书铭于君之前。书之言曰:左手攫之则右手废。右手攫之则左手废。然而...
...无论是色之有神无神、舌之有神无神、脉象之有神无神、目光之有神无神,或者饮食口味、语言气息、形体姿态之有神无神,都有其客观存在规律,都是整体生命规律在特定病理阶段在局部的映射。正如《素问·脉要精微论(节选)》中强调:“切脉动静,而视精明,察五...
...(《海药》) 【释名】自然谷(《海药》)、禹余粮。 【集解】藏器曰︰《博物志》云︰东海洲上有草名曰。有实,食之如大麦。七月熟,民敛获至冬乃讫。呼为自然谷,亦曰禹余粮。此非石之禹余粮也。 曰︰实如球子,八月收之。彼民常食,中国未曾见也。 时...
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