...，何也？ 【答曰】其脉自微，此以曾经 发汗 、若吐、若下、若亡血，以内无 津液 ，此 阴阳自和 ，必自愈，故不战、不汗出而解也。 【问曰】 伤寒 三日，脉浮数而微，病人身凉和者，何也？ 【答曰】此为欲解也。解以夜半。脉浮而解者，濈然汗出也； 脉数 而解者，必能食也；脉微而解者，必大汗出也。 【问曰】病脉，欲知愈未愈者，何以别之？ 【答曰】寸口、关上、尺中三处...
伤寒 著作。 ①《中医临床参考图书》之一。成都中医学院主编。本书以提要、释义为主，结合词解，选注诠释《 伤寒论 》。论述简明，选择诸家学说亦较精炼。卷首概论部分能融汇经义，使读者对六经辨证有一个纲领性的认识。本书原为中医学院试用教材，即二版教材，刊于1964年，后经修订，于1973年由上海人民出版社出版。 ②南京中医学院编着。详见 伤寒论 教学参考资料条。
伤寒 著作。 ①《中医临床参考图书》之一。成都中医学院主编。本书以提要、释义为主，结合词解，选注诠释《 伤寒论 》。论述简明，选择诸家学说亦较精炼。卷首概论部分能融汇经义，使读者对六经辨证有一个纲领性的认识。本书原为中医学院试用教材，即二版教材，刊于1964年，后经修订，于1973年由上海人民出版社出版。 ②南京中医学院编着。详见 伤寒论 教学参考资料条。
香港女主播刘海若从昏迷中奇迹般康复，她的治疗内幕被逐渐透露出来，据知情人说，刘海若在昏迷期间，曾服用过治疗神昏高热的“安宫 地黄 丸的水丸含在嘴里，尽量和溃疡面接触，久溃不愈的疮面会很快改观。
学习困难又叫 学习障碍 ,即同等教育机会下学习效果明显落后同龄儿童.表现在在听,说,读,写,算等能力的习得与运用上有显著的困难.
...论》中指出“上古之人，其知道者，法于阴阳，合于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。“笔者以此为基础，诠释对中医养生的认识，使古老的中医养生之道发扬光大，为当今人类的健康造福。1 《黄帝内经》中的法于阴阳云：“提挈天地，把握阴阳……”，这一理论作为养生防病的思想，更主要是要认识到自然界变化的规律。并遵从这一规律。从而减少...
夫 伤寒论 ，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守，始受术于同郡...
...用活血类方剂可分为：知血活血法、活血化瘀法、破血逐瘀法三类。 《金匮要略》为后汉张仲景所著，誉为方书之祖、医方之经，是一部理论与实践相结合的经典著作。书中有关“瘀血”的论述有32处，其中内科论“瘀血”15处；外科论“瘀血”1处；妇科论“瘀血”16处。其中在《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治第十六》篇中比较具体论述了瘀血的脉证治法，其余皆散落在各篇章中。...
我从不否认中医需要继承，但我反对钻到经典堆里爬不出来。 拜经者认为，经典不仅历史悠久，而且很具有权威性。权威究竟等不等于真理，等不等于未来，我认为已无讨论必要。有一点很重要，权威是人不是神。既然是人，他的思想意识、思维活动、认知水平等就离不开他所处时代的社会和环境对他的影响，对事物的认识就会无可避免地出现那个时代的局限性，产生出这样那样的偏差，甚至是失误。之...
对于汉字的简化，《 思考中医 》作者刘力红博士言：“每每想到文字的简化，就感到阵阵的忧心，阵阵的心痛。文以载道，文字是文化的载体，文明的载体，精神的载体，道的载体。我们就是透过这个文字去认识文明，去传承文明。我们正是通过这个文字将过去三千年、五千年的文化结晶运载到现在，运送到将来。现在你把文字这辆‘车’的轮子卸掉了一个，甚至两个，那么，这样一个文化结晶的运送...
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