...能维持其正常的“实而不满”，升降出入的生理状态。由于六腑 传化 水谷，需要不断地受纳排空， 虚实 更替，故有“ 六腑以通为用 ”的说法。 为什么“六腑以通为用”呢?因为饮食物从口摄人以后，经过六腑的共同作用，从消化吸收以至糟粕的排泻，必须不断地进行，不断地由上而下递次传送。六腑中的内容物不能停滞不动，故日：“六腑者，所以化水谷而行津液者也”（《 灵枢 .本脏...
阳盛之人，表寒里热，则用 大青 龙，表寒解而里热盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃热消，可无异日阳明之证矣。至于汗后阳虚之渴，则于白虎而加 人参 ，凉金益气，生津化水，清涤烦渴之妙，超人巧而绝天工，制方立法，神化难追。 然 白虎汤 证，虽皆 伤寒 之条，其实来自 中风 者多。如：服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之，其为风证甚明...
脏行气于腑 ，关于脏和腑的特点，《 素问 ·五脏别论》指出脏是“藏 精气 而不泻”，腑是“ 传化 物而不藏”。 五脏 虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用，必然要和 六腑 发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑，《素问·五脏别论》提到“此受五脏 浊气 ，名曰传化之府，此不能久留输写（同“泻”）者也。”这里所说的“浊气”，...
阳明热盛 为 阳明 里热 亢盛之候，多由卫 顺传 入 气分 ，亦有直接发于气分而为 阳明热证 者。 阳明热盛的原因 本证为 阳明 里热 亢盛之候，是临床上常见重证。多由卫 顺传 入 气分 ，亦有直接发于气分而为 阳明热证 者。 这是邪盛正旺， 邪正 交争，里热 蒸腾 ，热盛阳明 胃经 所致。属 卫气营血辨证 的 气分证 ，其 病机 为阳明经热炽盛，病变部位在...
【200】阳明病，被火，额上微汗出， 小便 不利者，必发黄。 阳明病，无汗，是阳虚而土湿者。以火熏发汗，但额上微汗出，而身上无汗，小便不利者，湿无泄路，郁而生热，必发黄也。
腑输精于脏 ， 五脏 主藏 精气 ， 六腑 是“ 传化 物”（指对饮食的 消化 、吸收、传送作用）的；同时，六腑又是“ 仓廪之本 ”（水穀仓库的根本）， 五脏六腑 必须依打 胃气 的供养，所以《 灵枢 ·五味篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。 营气 出于中焦，胃能输送精气而灌溉五脏； 小肠 则能将饮食进一步消化，分别 清浊 ，使水穀的精微传送到五脏贮藏。胃和...
...气郁而克戊土，土病而下脘不容，自下利者，与 黄芩汤 ， 甘草 、 大枣 ，补其脾精， 黄芩 、 芍药 ，泻其相火。恐利亡脾阴，以致土燥，而入阳明也。若呕者， 黄芩 加 半夏生姜汤 ，降胃逆而止 呕吐 也。 〖黄芩汤〗六十八 （方【68】） 【68】黄芩汤 黄芩 三两 芍药 二两 甘草 炙，二两 大枣 擘，十二枚 上四味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日...
提到经络很多人都会觉得神秘，还有人会联想到武侠作品里的打通“任督二脉”、“奇经八脉”增强功力或点穴法什么的。真正的经络是什么呢？ 经络是运行全身气血、联络脏腑、沟通上下内外的通路。针刺经络上的腧穴会出现酸、胀、麻、热、凉、痛等循经感传现象。最早记录经络的书籍是战国的《十一脉灸经图》和《黄帝内经》。其后有晋代的《 针灸大成 》。 经络是经脉和络脉的总称。经脉是...
【201】阳明病，脉浮而紧者，必 潮热 ，发作有时，但浮，必 盗汗 出。 脉浮而紧，太阳之脉，阳明得之，必潮热，按时而发，以表寒郁其腑热也。若但浮而不紧，则外无表寒而内无里热，寐时卫气不入阴分， 皮毛 失敛，经热蒸泄，必盗汗出，几盗汗之家，皆阴盛脏寒，阳不内交者也。
【230】阳明病，胁下硬满，不大便而呕，舌上白胎者，可与 小柴胡汤 。 方在少阳二（【19】）。 上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然而汗出解也。 阳明为少阳所遏，下脘之气陷，则病溏泄，上脘之气逆，则病 呕吐 。胃逆而津液不降，心部瘀浊，故舌起白胎，由肺壅塞，而上焦不通也。柴、芩泻少阳经邪，松其郁迫，故上焦通而津液下，胃气和而汗出解也。
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