...以其寒水居卯之分方得其权．大寒之令复行于春．腠理开泄．少阴不藏．房室劳伤．辛苦之人．阳气泄于外．肾水亏于内．当春之月．时强木长无以滋生化之源．故为温病耳．故君子周密于冬．少阴得藏于内腠理以闭拒之虽有大风苛毒莫之能害矣．何温病之有哉．人肖天地...
...于经也。（荣卫倾移，谓阴阳偏胜，则虚实内生而为病，非邪气在经之谓也。）余愿闻邪气之在经也，其病患何如？取之奈何？岐伯对曰∶夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有经水，人有经脉。（宿，谓二十八宿。度，谓三百六十五度。经水，谓清渭海湖汝渑淮...
...外来的六淫邪气；二是情志内伤；三是饮食、劳作所伤。� 人体是否发病，关键是要看人体的正气是否健旺。这就是中医所说的：“正气存内，邪不可干”；“邪之所凑，其气必虚”。可见，正气在疾病的发生、发展过程之中占有重要作用。� 中医学认为，“人以天地之...
...五营运大论曰∶所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。夫奎壁临干，当戊土之位；角轸临巽，当己土之位。遁甲经亦曰∶六戊为天门，六己为地户。然而曰门曰户，必有所谓，先贤俱未详及。予尝考周天七政躔度，则春分二月中，日躔壁初，以次而南，三月入奎类...
...夫生化之道，以气为本，天地万物莫不由之。故气在天地之外，则包罗天地，气在天地之内，则营运天地，日月星辰得以明，雷雨风云得以施，四时万物得以生长收藏，何非气之所为？人之有生，全赖此气。故天元纪大论曰∶在天为气，在地为形，形气相感而化生万物矣。...
...丹溪云∶人受天地之气以生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。夫人之生也，男子十六岁而精通，女人十四岁而经行，故古人必待三十、二十而后嫁娶。可见阴气之难成，而养之必欲其固也。经曰∶人年四十，阴气自半，而起居衰矣。夫阴气之成，止供...
...丹溪云∶人受天地之气以生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。夫人之生也，男子十六岁而精通，女人十四岁而经行，故古人必待三十、二十而后嫁娶。可见阴气之难成，而养之必欲其固也。经曰∶人年四十，阴气自半，而起居衰矣。夫阴气之成，止供...
...《素问》曰∶天地温和，则经水安静。天寒地冻，则经水凝泣。天暑地热，则经水沸溢。卒风暴起，则经水波涌而陇起。邪之入于脉也，寒则血凝泣，天暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。慎斋按∶以上经论三条，序女子月事，始本太冲脉盛，而冲脉则起胞...
...肺痿者，取人尿无时呷之，良于诸药。盖天一生水，地二生火。人尿润下咸寒，人身之天地一也，故可以交吾身之坎离，济吾身之水火。或者因其秽而拒之。悲夫！未闻道者也。...
...】密封，置阴凉处。 【生产企业】河南天地药业股份有限公司...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
