催生 ，治疗学术语。指用服药的方法增强孕母之 正气 ，使 胎儿 速生之法。杨子建《十产论》：“催生者，言欲产时，儿头至 产门 ，方服药催之。或经日久产，母困倦难生，宜服药以助其血气，令儿速生。”
秋节新已尽，雨疏露山雪。西峰稍觉明，残滴犹未绝。 气侵 瀑布 水，冻著白云穴。今朝灞浐雁，何夕潇湘月。 想彼石房人，对雪扉不闭。
...母子盛衰 胎前门汇方 卷四\生育门 临产 产室 择收生婆 惊生 试胎、弄胎 坐草 临盆 交骨不开 盘肠生 难产 卷五\产后门 胞衣不下证治 产门不闭证治 血晕证治 恶露不下证治 恶露不绝证治 头疼证治 心胃痛证治 腹痛证治 少腹痛证治 胁痛证治 腰痛证治 遍身疼痛证治 腹中块痛证治 筋挛证治 伤食呕吐证治 呃逆证治 气喘证治 浮肿证治 发热总括 发热证治 寒...
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逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出， 清吹频回水石喧。天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。 重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。
...庭孔 。《 素问 . 骨空 论》：“ 督脉 者，起于 少腹 以下骨中央，女子入系廷孔。” 张志聪 注：“廷孔， 阴户 也。溺口之端，阴内之 产门 也。此言督脉起于少腹之内，故举女子之产户以明之。” 廷孔 ，指女子 尿道 口，有 督脉 联系于此。亦称庭孔。《 素问 .骨空论》：“督脉者，起于 少腹 以下骨中央，女子入系廷孔。”张志聪注：“廷孔， 阴户 也。溺口...
柘木 ，即 柞木 也。 柞木 ，苦平。最消酒毒，一缸佳酿，只消一枝 柘木 入之，即变为水。 尤能开产门交骨，同 人参 、 当归 、 川芎 服下，少刻即骨响，而儿门大开，儿随之而下矣。此物必须儿头在产门边始可用，否则，先开交骨，又变生不测矣。 柘木枝 ，开产门交骨尤神，下喉不须一时立开，余亲试而奏效者也。但服后断须安眠，则骨开自易。三吴临产之时，每教产妇绕室而...
柘木 ，即 柞木 也。 柞木 ，苦平。最消酒毒，一缸佳酿，只消一枝 柘木 入之，即变为水。 尤能开产门交骨，同 人参 、 当归 、 川芎 服下，少刻即骨响，而儿门大开，儿随之而下矣。此物必须儿头在产门边始可用，否则，先开交骨，又变生不测矣。 柘木枝 ，开产门交骨尤神，下喉不须一时立开，余亲试而奏效者也。但服后断须安眠，则骨开自易。三吴临产之时，每教产妇绕室而...
柘木 ，即 柞木 也。 柞木 ，苦平。最消酒毒，一缸佳酿，只消一枝 柘木 入之，即变为水。 尤能开产门交骨，同 人参 、 当归 、 川芎 服下，少刻即骨响，而儿门大开，儿随之而下矣。此物必须儿头在产门边始可用，否则，先开交骨，又变生不测矣。 柘木枝 ，开产门交骨尤神，下喉不须一时立开，余亲试而奏效者也。但服后断须安眠，则骨开自易。三吴临产之时，每教产妇绕室而...
柘木 ，即 柞木 也。 柞木 ，苦平。最消酒毒，一缸佳酿，只消一枝 柘木 入之，即变为水。 尤能开产门交骨，同 人参 、 当归 、 川芎 服下，少刻即骨响，而儿门大开，儿随之而下矣。此物必须儿头在产门边始可用，否则，先开交骨，又变生不测矣。 柘木枝 ，开产门交骨尤神，下喉不须一时立开，余亲试而奏效者也。但服后断须安眠，则骨开自易。三吴临产之时，每教产妇绕室而...
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