《素问·阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《灵枢·脉度篇》又指出：「肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为肾之官，肾精足则听觉聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的盛衰情况。
《素问．阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《灵枢．脉度篇》又指出：「肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为肾之官，肾精足则听觉聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的盛衰情况。
奇经八脉之一。起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行（《灵枢·五音 五味 篇》）。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止（《素问．骨空论》）。本经有病时，主要有 哮喘 、 腹痛 、 肠鸣 、 月经不调 、不孕等症状和病症。
...察自己舌头的习惯，不难看出隐含的疾病征兆。 每天早上起床刷牙时，顺便对着镜子观察自己的舌头，利用一分钟的时间，关心自己的健康。 齿状舌 舌象辨识：舌头边缘看起来有类似牙齿的 咬痕，因为舌头肿起来，压迫 到旁边的牙齿，所以会出现类 似齿痕状的现象。舌尖有乳突 状的起。 身体征状： 1. 肾脏功能代谢不良，造成肾 脏提早老化的问题，会有下肢 水肿、下肢肥胖的困扰...
中药的种类数以千计，若加上纷繁的异名别称，药名则有数万之众。为了便于辨识和运用，古人往往从其形态、色泽、气味、特性、功用、产地以及文化影响等角度予以命名。 （1） 形、色、气味命名 据形而命名者，如 原机启微 》，亦为眼科专著。其名取自道家《阴符经》“心生于物，死于物，机在目”之语，意谓眼目的功能是为思维提供客观材料的关键。作者因此把“机”作为“目”的代称，...
奇经八脉之一。起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行（《灵枢五音五味篇》）。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止（《素问·骨空论》）。本经有病时，主要有哮喘、腹痛、肠鸣、月经不调、不孕等症状和病症。
肾开窍于耳 ，《 素问 ·阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《 灵枢 ·脉度篇》又指出：「 肾气 通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为 肾之官 ， 肾精 足则 听觉 聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的 盛衰 情况。
指辨识 疮疡 之属于半阴半阳证者。见《 外科正宗 》卷一。该证的特点为：疮疡漫肿不高，似阳证而又不甚焮热肿痛，似阴证而又不甚木硬平塌；微红微热，似冷而非冷，不肿而实；似热而非热，虽肿而实虚，痛而无脓，肿不易消，不易溃脓；溃脓后仍痛，疮口闭合迟缓。治疗中若阳证渐增，则预后尚佳；如阴证渐增，则属难治。调治此证应争取从阴转阳，防止阳证转阴。
...于描述外被组织残留于 蕈类 底部的杯状组织 [1] 或是包覆未成熟，具闭室 子实层 真菌 的包被残留组织 [2] 。因为蕈托易于观察，因此在辨识野外蕈类时，蕈托的特征非常重要；而在 分类学 上，这种明显的特征会经常用来辨识某一蕈类是否为 鹅膏 菌科的一员，因为鹅膏菌科拥有非常多种致命性蕈类。 一个蕈类的蕈托通常会部分、或是完全埋入地底，因此在利用此项特征辨别...
肾虽寄窍于耳，当知耳为听会，主纳五音，外则宫商角征羽，内则唏嘘呵吹 ，内关五脏，外合六淫，故风寒暑湿，使人聋聩 耳鸣 ；忧思喜怒，多生内塞；其如劳逸，不言而喻。复有出血生脓， 耳底耳，或耵聍(上直庚切，下乃顶切)不出，飞走投入，诸证既殊，治各有法。
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