律原_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

律乃天地之正气,人之中声也。律由声出,音以声生,礼曰∶声成文谓之音。音之数五,律之数六,分阴分阳,则音以宫商角征羽分太少而为十,故音以应日;律以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳,是为六律,林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、仲吕为阴,是为六吕,合而言之,是为十二律,故律以应辰。一律所生,各有五音,十二律而生六十音,因而六之,六六三百六十音以当一岁之日,故曰律...

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通髯极须_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

连鬓长胡须。《灵枢·五音 五味 》:“通髯极须者,少阳多血。”

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极须

极须 , 胡须 长而浓密。《 灵枢 .五音 五味 》:“ 通髯极须 者,少阳多血。”

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极须_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

胡须长而浓密。《灵枢·五音 五味 》:“通髯极须者,少阳多血。”

http://qihuangzhishu.com/169/1059.htm

通髯极须

通髯极须 ,连鬓长 胡须 。《 灵枢 .五音 五味 》:“通髯极须者,少阳多血。”

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阴阳五行与音乐养生_【中医宝典】

...穿整个中医体系的一个基本脉络,阴阳平衡是身心健康的基础。东汉《太平经》运用阴阳学说解释音乐的起源和养生意义,认为音乐的发展是顺应宇宙万物阴阳相生、动静相应的规律的。对音乐的阴阳之理,我们可诠释为:高为阳,低为阴;大调为阳,小调为阴;强为阳,弱为阴;刚为阳,柔为阴;金革之声为阳,丝木之声为阴等。音乐养生,恰是针对机体阴阳偏胜偏衰的属性,用音乐的阴阳属性来补偏救...

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席间咏琴客原文、翻译及赏析_崔珏古诗_【古诗文大全】

七条弦上五音寒,此艺知音自古难。 唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。

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五行_中医文化中医理论_【中医宝典】

...的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。 (1) 五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 在相生关系中任何一“行...

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五行_【中医宝典】

...的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。 (1) 五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 在相生关系中任何一“行...

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音乐养生与阴阳、五行、七情_乐娱养生_【中医宝典】

...穿整个中医体系的一个基本脉络,阴阳平衡是身心健康的基础。东汉《太平经》运用阴阳学说解释音乐的起源和养生意义,认为音乐的发展是顺应宇宙万物阴阳相生、动静相应的规律的。对音乐的阴阳之理,我们可诠释为:高为阳,低为阴;大调为阳,小调为阴;强为阳,弱为阴;刚为阳,柔为阴;金革之声为阳,丝木之声为阴等。音乐养生,恰是针对机体阴阳偏胜偏衰的属性,用音乐的阴阳属性来补偏救...

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