四时逆从论《素问》第六十四篇_【黄帝内经】

...气血而入客也。至其变化,不可为度,然必从其经气,辟除其,除其则乱气不生。 帝曰:逆四时而生乱气奈何?岐伯曰:春络脉,血气外溢,令人少气;春肌肉,血气环逆,令人上气;春筋骨,血气内着,令人腹胀。 夏经脉,血气乃竭,令人解(亻亦);...

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伤寒暑病通用法_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...庞曰∶凡过经不解谵语者,当期门,随其实而泻之。期门之法,须待脉弦或浮紧,之必愈;余之不瘥,以正取肝之故也。期门穴直乳下,当腹旁近胁骨,是穴针入一寸。伤寒发热,啬啬恶寒,其人大渴饮水者,其腹必满,小便不利而自汗出,其病欲解,此为肝...

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_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...平按:此篇自篇首至“人迎候阳”,见《灵枢》卷四第十九《四时气篇》。自“家不诊”至末,见《素问》卷十四第五十五《长节论篇》。又自篇首至“必深以留之”,见《甲乙经》卷第一。自“风水肤胀”至“尽取之”,见《甲乙经》卷八第四。自“飧泄”至“...

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分四时逆则为害_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...针宜久留,故必待其传气。病稍间者,但候其气行一周于身,约二刻许,可止针也。)夏络俞,见血而止,尽气闭环,痛病必下。(络俞,谓诸经浮络之穴,以夏气在孙络也。夏宜宣泄,故必见血而止。尽气,尽去其血邪气也。闭环,谓去针闭穴,须气行一周之顷也。...

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十二脏神失守位邪鬼外干之_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...之三遍。之三分,留三呼,次又进至分,留三呼,徐徐出针,以手扪之。)黄帝问曰∶十二脏之相使,神失位,使神彩之不圆,恐干犯,治之可,愿闻其要。(十二脏各有其神,相通运用,故曰相使。一有失位,则神光亏缺,是谓不圆。因得而犯之,治之法如后...

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_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...①病证名。指邪气小的病证。《灵枢·节真邪》:“凡日以大,补其不足乃无害。”②指中里的病。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》:“大中表,小中里。”...

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根结第法音_《灵枢》

...则阴阳惧竭,血气皆尽,藏空虚,筋骨髓枯,老者绝灭,壮者不复矣。形气有余,病气有余,此谓阴阳俱有余也,急泻其,调其虚实。故曰有余者渴之,不足者补之,此之谓也。放日不知逆顺,真邪相搏。满而补之,则阴阳四溢,肠胃充郭,肝肺内腹,阴阳相错。虚...

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(渊、岂)_针法_中医名词术语大全_【中医宝典】

...法的一种。用于治疗筋痺。法是直接针在四肢关节周围筋肉的附着部,但应防止出血。这是应用于治疗肝病的一种古代针法(《灵枢·官针篇》)。 ...

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_病因病机术语解释_【中医宝典】

...奇为邪气的性质奇特,发病规律与一般不同。 【奇】 邪气的性质奇特,发病规律与一般不同。《素问.三部九候论》:「其病者在奇,奇之脉,则“缪之”。与一般病的含义通,皆指不正之气。...

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法论_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...黄帝问曰:『人虚即神游失守位,使鬼神外干,是致夭亡,何以全真?愿闻法。』歧伯曰:『神移失守,虽在其体,然不致死,或有干,故令夭寿。只如厥阴失守,天已虚,人气肝虚,感天重虚,即魂游于上①。干厥阴大气,身温犹可之②,足少阳之所过③。...

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