明堂周身部位_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

欲观气色.先识明堂.欲察明堂.先知部位.首面上于阙庭.王宫在于下极.五脏次于中央.六腑挟其两侧.灵枢曰.庭者.首面也.阙上者.咽喉也.阙中者.肺也.下极者.心也.直下者.肝也.肝左者.胆也.下者.脾也.方下者.胃也.中央者.大肠也.挟大肠者.肾也.当肾者.脐也.面王以上者.小肠也.面王以下者.膀胱子处也.颧者.肩也.颧后者.臂也.臂下者.手也.目内 上者.膺...

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大便望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...大肠实.纯下青水者.风痢.泄如蟹渤者. 气痢 .黑如豆汁者.湿痢.黄如鱼脑者.积痢.白如鼻涕者.虚痢.黑如 鸡肝 者.蛊疰痢.五液注下.痢兼五色者.脾弱之证.谷道不闭.黄汁长流者.肠绝之征. 腹胀 泄蛔者.疳胀.粪黑如狂者.蓄血.痢下蛔未死者.胃气未绝.痢下蛔已死者.胃气将绝.卧而遗屎.不知觉者死.病而大便如污泥者死.此皆因便以诊病也.然难经以入者为实出者为...

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推展望色大意_《望诊遵经》_【中医宝典大全】

...寒之色也.已发热者.色或怫郁而赤.此表热之色也.若未得汗.其色当闭.若已得汗.其色当开.若将汗未汗.则色当有闭而欲开之象矣.匪直此也.更可因其赤色之微甚.而知其热之轻重.因其赤色之浮沉.而知其热之进退.因其赤色之散抟.而知其病之聚散.因其赤色之泽夭.而知其症之成败.而凡六部十法.与夫四时五色.莫不可推.伤寒如此.诸病亦然.神而明之.存乎其人.难以笔楮形容矣.

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诊骨望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...不成者.能匍匐而死.踵骨不成者.能行而死.膑骨不成者.能立而死.头四破不成人.通身软弱如无骨者.不寿.此亦得强则生.失强则死之谓也.若夫经言五色之见.各出其色部.部骨陷者.必不免于病.其色部乘袭者.虽病甚不死.则知部骨不陷者.可免于病.部骨陷而色乘袭者.若病甚则危也.是又合气色骨部而观之也.他如大骨枯槁.大肉陷下.皆为死证者.以其脾肾绝于内.骨肉消于外.枯槁...

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诊鼻形容条目_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

诊鼻条目.气色已述明堂之中.形容当集提纲之下.灵枢云.五色之见.各出其色部.部骨陷者.必不免于病.其色部乘袭者.虽病甚不死.是亦察色分部之要也.至其形容诸书.以为 喘息 鼻张者.肺病也.初病 鼻煽 者.邪风壅塞肺窍也.引息鼻张. 呼吸急促 .惕惕闷闷无痰声者.忧思气郁也.鼻煽喘汗者.肺绝也.鼻煽张者.肺绝也.口鼻虚张短气者.肺绝.三日死也.喘喝胸盈仰息者.肺...

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诊乳望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...盛衰也.白小低偏者.子息难.以形色亏也.黑大坚硬者.子息好.以形色全也.男胎则左乳先胀硬.女胎则右乳先胀硬.阳从左.阴从右也.妇人受孕.其乳当转黑.小儿脐风.其乳当结核.有诸中.形诸外也.至于妇人乳中坚硬.不红不痛者.乳岩也.乳中肿胀.色红且痛者.乳 痈 也.痈者壅也.疽者阻也.六腑有所壅.则为痈.五脏有所阻.则为岩也.合色脉而察之.亦诊妇人赤子之一助云尔.

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气色门户合参_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...夏死.黄色见鼻上.脾有病.入口者春死.青色见人中.肝有病.入目者秋死.黑色见颧上.肾有病.入耳者.六日死.赤色见颐上.心有病.入口者冬死.盖五脏之色.各入本脏门户.至被克之时.为死期之日也.然必其色沉夭.则可谓云尔.脉经曰.病患首部.耳目口鼻有黑气起.入于口者.为入门户.其病主死.是又以黑色为死气.以口为门户也.扁鹊华佗察声色要诀云.肝病皮白.肺之日庚辛死....

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气质望法相参_《望诊遵经》_【中医宝典大全】

...已哉.变化盖无穷矣.是故圣人视其颜色.黄赤者多热气.青白者少热气.黑色者多血少气.参之四时.合之五行.可以推其生克.断其吉凶矣.四诊心法云.五脏之色.随五形发见.百岁不变者.主色也.四时之色.随四时加临.推迁不常者.客色也.主色 人气 之所生.客色岁气之所化.岁气胜人气为顺.人气胜岁气为逆.所谓逆者.春当青而反白.秋当白而反赤.夏当赤而反黑.冬当黑而反黄.长...

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眼目形容条目_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...微肿.如新卧起之状.颈脉动.时咳者.风水也.面目肿大.有热者.风水也.诸有水者.微肿先见于目下也.眼胞肿.十指头微肿者.久咳也.眼胞忽陷者.五脏绝也.目眶陷者.阴阳竭绝也.目眶陷.视不见人.真脏脉见.顷刻而死.若能见人者.至所不胜之日时而死也.眼眶烂者.风也.婴儿目胞边赤烂痛痒难睁者.胎中蕴热.生后上攻也. 疡者.燥火流行而目病也. 目赤 肿痛者.岁火盛行而...

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诊血望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

尝思血之为物也.和调于五脏.洒成于六腑.其色属火.其形类水.内主于心.外行于营.循环上下.灌溉周流.以应度数.以奉生身.故经曰.血气者.人之神.不可不谨养.若乃将息失宜.嗜欲过度.外感六淫之邪.内动五脏之志.营卫不调.脏腑相胜.有过不及.病斯见焉.彼谓诸见血皆热证者.是知其属火.而不知其类水.知其太过.而不知其不及也.析而论之.则出于九窍.曰九窍出血.出于 ...

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