...气血，宜处动态平衡之中。一旦失却平衡，或因木过旺而乘肺侮金；或因土太弱而生化不足；或因火盛烁金；或因水寒射肺。诸如此类，皆能导致肺病咳嗽，缠绵不已。当于对证之治咳方中，求其五脏六腑、阴阳气血之平，则内气调而咳嗽愈矣。略举数例于下：例一 女干部...
...五脏苦欲补泻乃用药第一义也，何则？五脏之内，各有其神，神各有性，性复各殊，故形而上者神也，有知而无质，形而下者块然者也。五脏之体也，有质而无知，各各分断者也。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志，皆指有知之性而言，即神也。神也者...
...者阳藏于阴中也．肾生精．为五脏之本．精生髓为百骸之主．精髓充足．伎巧出焉．志之用也．又按志．即古 字．记也事物所以不忘．赖此记性．记在何处．则在肾经益肾生精．化为髓而藏于脑中．凡事物．经目入脑．经耳入脑经心亦入脑．脑中之髓．即将事物印记不脱...
...《五脏别论》云∶五气入鼻，藏于心肺。《难经》云∶肺主鼻，鼻和则知香臭。洁古云∶视听明而清凉，香臭辨而温暖。此内受天之气，而外利于九窍也。夫三焦之窍开于喉，出于鼻。鼻乃肺之窍，此体也；其闻香臭者，用也。心主五臭，舍于鼻。盖九窍之用，皆禀长生...
...眩冒癫疾；不及则微虚，令人胸痛引背，两胁 满。夏心脉，合洪而微实，太过则来去皆盛，令人身热肤痛，为浸淫；不及则来不盛去反盛，令人烦心，上咳唾，下气泄。秋肺脉，合浮而短涩，太过则中坚傍虚，令人逆气背痛，愠愠然；不及则毛而微，令人呼吸少气，上...
...李 曰．五脏传变．皆痰为患．盖痰乃风苗．火静则伏于脾．风动则壅于肺．痰火交作．则为急惊．或成嗽痹．痰火结滞．则为痫钓．或为咳嗽．痰火来去．则为泻青．皆由脾湿而成．所以惊风忌纯用风药．当以养血药为使．古方保元汤加白芍．为慢惊美剂也．脾肺母子...
...生理学术语。指肺与辛在五行同属金，故肺以辛为补。出《素问·五脏生成》。参辛生肺条。...
...《素问·宣明五气篇》：「五脏所藏，....肺藏魄。」“魄”属于精神活动的一部份，《类经·脏象论》（卷三）指出：「魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。」说明人体一些知觉和动作是“魄”作用的结果。参见“五脏所藏”条。 ...
...（素问五脏别论）帝曰∶气口何以独为五脏主？（气口之义，其名有三∶手太阴肺经脉也，肺主诸气，气之盛衰见于此，故曰气口；肺朝百脉，脉之大会聚于此，故曰脉口；脉出太渊，其长一寸九分，故曰寸口。是名虽三而实则一耳。五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于...
...鼻准、肺右颊，肝左颊，及《灵枢》所叙面之色部是也。以此数者，互合考之，病之所在，当无遁矣。但其中尤以脏气之功用为主，经所谓省察病机，无失气宜也。察其前后数日证象之递变者，其机属于何脏，即可了然病之所属矣。凡五脏真气自病，未有不相乘克者，如肝病...
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