“同声歌”，有“同声相应”之意。这首诗写女子自幸得嫁给令她满意的丈夫，表示愿意尽妇职，希望能够与丈夫长久恩爱。
坎一丁三土五中，一七癸九是灾宫，胜复都来十一位，谁知脏腑与宫同。
...极限”的运动，往往就是造成疾病的因素。《黄帝内经》说“久视伤血，久坐伤肉，久行伤筋，久立伤骨，久卧伤气。”就是说各种运动，既不要过分，也不能不及，否则就会伤害身体。 汉代著名外科学家华佗，就自创“五禽戏”作为健身运动，以致“年且九十，犹有壮容”。他认为：“人体欲得劳动。但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，犹如 流水 不腐，户枢不蠹是也。”他的学...
《四总穴歌》讲到：肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。那么具体要如何做呢? 肚腹三里留 《云锦随笔》记载了这样一个故事：日本的德川幕府时代，有一个长寿家族，年龄最长者万兵卫174岁，他妻子173岁，儿子153岁，孙子105岁。问其长生之术，答曰：“祖传每月初八天，连续灸足三里，仅此而已。”人们不禁要问：足三里穴真有如此神奇的功效吗?故事的真实性我...
...的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流. 沧浪歌”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。 屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这...
...商与少征。以客取主太少生，以主定客重角羽。 【注】主运之音，必始角而终羽者，乃五音分主四时，顺布之常序也。然阳年为太，阴年为少者，是五音四时太过不及之变化也。如逢戊年太征庚年太商之年，则主运初运，必是少角，二运则是太征，三运必是少宫，四运则是太商，终运必是少羽。若逢壬年太角，甲年太宫，丙年太羽之年，则主运初运则是太角，二运必是少征，三运则是太宫，四运必是少商...
...商与少征。以客取主太少生，以主定客重角羽。 【注】主运之音，必始角而终羽者，乃五音分主四时，顺布之常序也。然阳年为太，阴年为少者，是五音四时太过不及之变化也。如逢戊年太征，庚年太商之年，则主运初运，必是少角，二运则是太征，三运必是少宫，四运则是太商，终运必是少羽也。若逢壬年太角，甲年太宫，丙年太羽之年，则主运初运则是太角，二运必是少征，三运则是太宫，四运必是...
击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。 这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田...
...情而合性也． 鼻闻香臭辨．壅塞气相煎． 经云．肺气通于鼻．鼻和则知香臭．邪气迫于肺．则鼻窍壅塞不通．而不闻香臭． 语过多成嗽． 肺主气．语言太过．则气伤矣．肺气伤则发嗽矣． 疮浮酒灌穿． 酒．湿热之物也．疮湿热所生也．肺主皮毛．过于酒则肺经受伤．而皮上生疮矣． 猪膏 凝者吉．枯骨命难全． 五脏生成篇云．白如 豕膏 者生言．白而明润也．故曰生．白如枯骨者死． ...
《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命...
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