成开解·卷·逸周书

...成王元年,大开告用。周公曰:“呜呼,余夙夜之勤,今商孽竞时,逋播以以辅。余何循,何循何慎,王其敬天命,无易天不虞。在昔文考躬修五典,勉兹九功,敬人畏,教以六则、四守、示、三极,祗应八方,立忠协义乃作。 “三极:一有九列,表使阴阳;二...

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黄帝内经·灵枢·使译文

...黄帝问岐伯道:我听说针刺疗法中有通过面部五官观察反映五脏变化的种气色来诊断病症的方法。气,是受五脏变化支配的,也与时相配合,我想知道五脏变化是如何反映出来的。 岐伯说:人的五官,是五脏在外的反映。 黄帝说:我想知道五官如何反映五脏的...

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黄帝内经·灵枢·使译文

...黄帝问岐伯道:我听说针刺疗法中有通过面部五官观察反映五脏变化的种气色来诊断病症的方法。气,是受五脏变化支配的,也与时相配合,我想知道五脏变化是如何反映出来的。 岐伯说:人的五官,是五脏在外的反映。 黄帝说:我想知道五官如何反映五脏的...

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使第三十七_《灵枢》

...黄帝问于岐伯曰:余闻刺有五官阅,以观气。气者,藏之使也,时之副也。愿闻其使当安出?岐伯曰:五官者,藏之阅也。黄帝曰:愿闻其所出,令157可为常。岐伯曰:脉出于气口,色见于明堂,色更出,以应五时,各如其常,经气入藏,必当治里...

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门十变_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...子午流注针法用语。门,指十天干隔相合,即甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合;十变,指十天干相合后的变化,即甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火,又称。子午流注针法根据这种门夫妻相配化生的理论,当阳日...

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运气至之占_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...帝曰∶余闻之数于夫子,不合阴阳,其故何也?岐伯曰∶是明道也,此天地之阴阳也。夫数之可数者,人中之阴阳也,然所合之数可得者也。夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。丹天之气经于牛女戊分, ...

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迟、软_【中医宝典】

...迟、迟是指立迟、行迟、语迟、发迟、齿迟;软是指头项软、口软、手软、足软、肌肉软,均属于小儿生长发育障碍病证。西医学上的脑发育不全、智力低下、脑性瘫痪,佝偻病等,均可见到迟、软证候。迟以发育迟缓为特征,软以痿软无力为主症...

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逆九宜_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...(《灵枢·禁篇》全)黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有禁,何谓禁?岐伯曰∶禁其不可刺也。黄帝曰∶余闻刺有夺。岐伯曰∶无泻其不可夺者也。黄帝曰∶余闻刺有过。岐伯曰∶补泻无过其度。黄帝曰∶余闻刺有逆。岐伯曰∶病与脉相逆,命曰逆。黄帝曰∶...

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益稷第_《尚书正义》

...。“又重命用美”,谓四时和祥瑞臻之类也。或当前后非一,故传言“又”也。○传“邻近”至“而成”○正义曰:《周礼》“家为邻”,取相近之义,故“邻”为近也。禹言君当好善,帝言须得臣力,再言邻哉,言君臣之道当相须而成,郑玄云:“臣哉,汝当为我邻...

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郁极乃发歌_《运气要诀》在线阅读_【中医宝典】

...火土金郁待时发,水随火后木无恒。水发雹雪土飘骤,木发毁折金清明,火发曛昧有多少,微者病已甚无刑。木达火发金郁泄,土夺水折治之平。【注】郁之发,各有其时。火郁待三气火时而发,土郁待四气土时而发,金郁待气金时而发,此各待旺时而发也。水郁...

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