黄帝曰：愿闻谷气有五味，其入五脏，分别奈何？伯高曰：胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑，皆禀气于胃。五味各走其所喜，谷味酸，先走肝，谷味苦，先走心，谷味甘，先走脾，谷味辛，先走肺，谷味咸，先走肾。谷气津液已行，营卫大通，乃化糟粕，以次传下。 黄帝日：营卫之行奈何？伯高曰：谷始入于胃，其精微者，先出于胃之两焦，以溉五脏，别出两行，营卫之道。其大气之搏...
黄帝曰．愿闻谷气有 五味 ．其入五脏．分别奈何．伯高曰．胃者．五脏六腑之海也．水谷皆入于胃．五脏六腑．皆禀气于胃．五味各走其所喜．谷味酸．先走肝．谷味苦．先走心．谷味甘．先走脾．谷味辛．先走肺．谷味咸．先走肾．谷气津液已行营卫．大通乃化糟粕．又次传下．黄帝曰．营卫之行奈何．伯高曰．谷始入于胃．其精微者．先出于胃之两焦以溉．五脏别出两行．营卫之道．其大气之抟而...
...，温酒服方寸匕，日二。忌 胡荽 。（出第二十五卷中） 张文仲短剧 牡丹散 ，疗 偏大 气胀 方。 牡丹 桂心 防风 铁精 豉（熬等分） 上 五味 捣筛，酒和方寸匕服之，小儿一刀圭，二十日愈，婴儿以 乳汁 和 大豆 与之，大效。忌如前。（肘后同出第七卷中） 古今录验牡丹五等散，疗 疝阴卵偏大，有气上下胀大，行走肿大，服此良验方。 牡丹皮 防风 黄柏 （炙） 桂...
...，探讨邪正虚实的文章已有十数篇见诸报端，可谓“仁者见仁，智者见智”。笔者思考所及，认为有以下3点值得讨论：一是如何理性地对待历代大家的理论之偏和实践之全；二是如何让争辩由概念之争向实践的完善转变；三是如何寻找新的高度，让不同的观点变得统一。 理论探讨应围绕临床实践展开 历史上每一个临床大家的实践都是圆活而全面的，不会拘执，而其理论却多为纠偏而作，过正才可矫枉...
...碳水化合物（糖类）、矿物质（含微量元素）和水等五大部分。各种食物所含的营养成分各有侧重，只有品种多样，才能获得人体所需的各种营养物质。饮食 五味 的不同，对人体的作用也不同。中医认为，饮食五味各有所人，酸人肝，苦人心，甘人脾，辛入肺，咸人肾。若饮食五味有所偏嗜，必然导致脏腑功能的偏盛偏衰，使阴阳失调，或因某些营养物质的缺乏而发生疾病。所以，饮食应博食广饮，做...
偏官者，乃甲见庚、乙见辛之例，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，故谓之偏官。以其隔七位而相克战，故谓之七煞。譬小人多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主，故有制谓之偏官，无制谓之七煞。如日主健旺，有印绶助化，即经云逢煞看财，如身强煞弱，有财星则吉，身弱煞强，有财引鬼盗气，非贫则夭；有食神透制，即经云一见制伏，却为贵本；有阳刃配合，即经云煞无刃不...
...腿，管住嘴，不准你贪吃肥肉，不准你抽烟喝酒，也不准你睡懒觉！” 经过一段时间的不懈努力，她终于在“三不准”的基础上，摸索总结出了治疗我的“三偏高”的“三妙招”。首先，坚持每天早晚各步行5000步，即日行万步及做一套踢腿、转体、下蹲、扩胸、压腿等的自选保健操，还督促我晚睡前、晨醒后按摩腹部。其次，平时饮食注意多吃有利于降血压、降血脂的食物，如燕麦片、芹菜、洋葱...
五味 的本义是指药物和食物的真实滋味。药食的滋味可以通过口尝而察得。由于药食“入口则知味，入腹则知性”，因此古人将药食的滋味与作用联系起来，并用滋味来解释药食的作用。而在医学中则以之作为概括 药物作用 的理论，这样就形成了最初的五味理论。 五味理论在春秋战国时代是以饮食调养的理论出现的，如四时味的宜忌，过食五味所产生的不良后果等。五味作为药性理论最早见之于《...
...黄，肢体倦怠，此元气虚克伐多矣。余用 补中益气汤 加 钩藤 钩子服而渐愈。后因乳母七情饮食失宜，或儿乳食过多，前症仍作。服 补中益气汤 、 五味异功散 而应。 钱氏 全蝎散 治 惊风 口眼歪斜，言语不正，手足偏废不举。 全蝎 （去毒，炒） 僵蚕 （直者，炒） 川芎 黄芩 甘草 桂枝 赤芍 麻黄 （去节。各二钱） 天麻 （六钱） 天南星 （去脐，二钱） 上为末...
黄帝曰：愿闻谷有 五味 ，其入五脏，分别奈何？伯高曰：胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。五味各走其所喜，谷味酸，先走肝，谷味苦，先走心，谷味甘，先走脾，谷味辛，先走肺，谷味咸，先走肾。谷气津液以行，营卫大通，乃化糟粕，以次传下。 谷气化津，津液以行，灌注营卫，营卫大通。清者已化精气，浊者乃化糟粕，以次传下。 黄帝曰：营卫之行奈何？伯高曰...
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