别驾吴勉斋翁，体丰腴，嗜炮炙，任性纵欲，年六十七。极躁急。一日跌伤其齿，恬不为意，阅三日复跌，亦不为意，复跌之次日晚，左手足忽不能动，口眼歪斜。陆怀南先生，公通家友也。即往诊之，语公诸郎曰∶此 中风 也，治不可缓，急取 牛黄丸 进之，诸郎皆有名博士弟子．延予为治。诊其脉，左洪大，右缓大，观其色苍黑，神昏鼾呼，呼长而吸短，呼至口气HTHT 出不能回，终日偃卧如...
黄帝曰．余愿闻五十营．奈何．岐伯答曰．天周二十八宿．宿三十六分． 人气 行一周．千八分 （以天度起脉度是言其体也） 日行二十八宿．人经脉上下左右前后二十八脉．周身十六丈二尺．以应二十八宿． （以日度起脉度是言其动也天日漏三层愈逼愈紧漏字一层即从天日中提出以作五十营之准者也故百刻正与五十营相映） 漏水下百刻．以分昼夜．故人一呼脉再动．气行三寸一吸．脉亦再动气行...
...古以来圣贤隐逸、遁心、遣名者，集为《传赞》，自混沌至于管宁，凡百一十有九人」，是《传》与《赞》皆康撰，《唐志》误也。宋代不著录。今检群书，得五十二《传》五《赞》，凡六十一人，定著一卷，附康集之末。嘉庆二十年岁在乙亥四月朔。 △广成子 广成子在崆峒之上。黄帝问曰：「吾欲取天地之精，以养万物，为之奈何？」广成子蹶然而起曰：「至道之精，窈窈冥冥，无视无听，抱神以静...
...。苟无其分，则为身害教，贼怨布天下，以此备之，殆恐攻害其至无日，安坐难保。而闻吾子乃长啸慷慨，悲涕潺，又或拊腹大笑，腾目高视，形性忄舟张，动与世乖，抗风立侯，蔑若无人。傥独奇变逸运，渐在于此，将以神接虚交，异物所乱，使之然也。夫智之清者，贵其知运而不忧；德之懿者，善其持冲以守满。就其怀忧，必发于见孤，孤不自孤而怨时也；就其持满，必起于见崇，崇不自崇而骄世也...
...易朽之裳；铜铁不入，丹器（《 艺文类聚 》《御览》作「瓦器」。）不藏。嗟尔后人，幸勿我伤。（《水经·湍水注》。《艺文类聚》四十、《御览》五百五十一并引盛宏之《荆州记》云「冠军县东有魏征东军司张詹墓，魏太和时人也，刻其碑背」云云。至元嘉六年，民饥，始被发，金银朱漆之器雕刻烂然。） ◇ 李胜祠前石的铭 百族欣戴，咸推厥诚。（《水经·济水注》） ◇ 张广碑铭 （广...
...事，莫过于此。（《白帖》，《魏名臣奏》） ◇ 奏定告瑞仪 秦静议当遣兼太尉告祠，以武皇帝从五精以上六座，余众神皆不设牲，用如郊祭。（《通典》五十五。尚书奏。） ◇ 奏增定告瑞册文 册文侍中韦诞所作，文中皇皇后帝，即五精之帝。昔舜受禅告天，云皇皇后帝，亦合五精之帝，于文少不可分别，可更增五精字。（《通典》五十五。尚书奏。） ◇ 奏定七庙制（景初元年六月） 大魏...
...貌与情乖，立从公废私之论，欲弥缝两端，使不愚不诞，两讥董墨，谓其中央可得而居。恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望于核论也。 故吾谓古人合德天地，动应自然，经世所立，莫不有徵。岂匿设宗庙以期后嗣，空借鬼神以讠罔将来邪？足下将谓吾与墨不殊，今不辞同有鬼，但不偏守一区，明所当然，使人鬼同谋，幽明并济，亦所以求衷，所以为异耳。《论》曰：「圣人钧疾而祷不同，故于臣弟则周公...
别驾吴勉斋翁，体丰腴，嗜炮炙，任性纵欲，年六十七。极躁急。一日跌伤其齿，恬不为意，阅三日复跌，亦不为意，复跌之次日晚，左手足忽不能动，口眼歪斜。陆怀南先生，公通家友也。即往诊之，语公诸郎曰∶此 中风 也，治不可缓，急取 牛黄丸 进之，诸郎皆有名博士弟子．延予为治。诊其脉，左洪大，右缓大，观其色苍黑，神昏鼾呼，呼长而吸短，呼至口气HTHT 出不能回，终日偃卧如...
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