...虚劳，一曰虚损。盖积劳成虚，积虚成弱，积弱成损也。虚者，空虚之谓。损者，破散之谓。虚犹可补，损则罕有复完者矣。古有五劳，五蒸、六极、七伤之名，而不一其说。然五劳者主五脏，心劳、肝劳、脾劳、肺、筋极、肌极、精极、骨极，合内外兼阴阳者也。七伤...
...①病证名：指五脏劳伤。见《诸病源候论·虚劳候》。即肺劳、肝劳、心劳、脾劳、肾劳。治法当调心补肾为先，不当用峻烈之剂，惟用温养滋补，以久取效。详肺劳、肝劳、心劳、脾劳、肾劳条。②病因学名称：指五种劳伤病因。《素问·宣明五气篇》：“五劳所伤，...
...雷公问于岐伯曰：五运六气合而不离，统言之可也。何鬼臾区分言之多乎?岐伯曰：五运不可分，六气不可合。雷公曰：其不可合者，何也?岐伯曰：六气之中有暑火之异也。雷公曰：暑火皆火也，何分乎?岐伯曰；火，不一也。暑外火，火内火也。雷公曰：等火耳。火...
...若治不中要，病气留着，则六者皆可化火，即热病为伤寒之类，而病机十九条，属热者多是也，故曰气有余便是火。即七情之病，亦莫不然，如喜太过，则喜气有余而心火炽，怒太过，则怒气有余而肝火炎，此尤当从脏气之阴阳虚实而调剂之，若执是说以往，不曰破气降气...
...夫劳者牢固也，劳伤也。经曰∶五劳六极七伤，皆因营卫不调，血气虚损或房、或酒、或大病愈后有失调理，因变证候，其状极多，不能备举，大抵春夏剧，秋冬瘥。...
...用药，推崇备至。如云：“牵牛能达右肾命门，走精道，人所不知，惟东恒李明之知之。故明之治下焦阳虚天真丹，用牵牛以盐水炒黑，入佐杜仲、沉香、破故纸、官桂诸药，深得补泻相兼之妙。” 初诊时用黄柏是针对病人口舌干燥，渴不欲饮，小便涓滴而赤涩刺痛，这...
...清热解毒为主，兼利小便，不可遽止汗而使邪无出路。今脉大数，如遽敛汗，是逆其木火之性，不惟痛加，且将发肿毒而害非浅矣。《内经》云∶膏粱之变，足生大疔，当预防之。公曰∶何为敛剂而谓不宜？予曰；当归六黄汤内有地黄、当归、黄 ，皆滞痰闭气之味，桔梗...
...谓久泻属火盛谬滋大矣而余之治曾奕昭陈泰宇．以补母之药．反贻同道之诮．不亦宜乎夫先生以吠喻时名之医．虽其言固太峻．而揆之情理．殊为恰当．但愚以为应用桂附而不用桂附与不应用桂附而妄用桂附皆吠之属也应用而不用则为胆小无识而误人不应用而妄用则为胆大逞...
...之本脏不得，客于所不胜。及考医和视晋平公之疾曰∶是近女室晦，女阳物而晦时，淫则生内热或蛊之疾，非鬼非食，疾不可为也。至汉张仲景《金匮要略》明立虚劳门，于是巢元方撰《病源候论》遂有虚劳，有蒸病，有注病，皆由此而推之者也。虚劳者，五劳、六极、...
...之本脏不得，客于所不胜。及考医和视晋平公之疾曰∶是近女室晦，女阳物而晦时，淫则生内热或蛊之疾，非鬼非食，疾不可为也。至汉张仲景《金匮要略》明立虚劳门，于是巢元方撰《病源候论》遂有虚劳，有蒸病，有注病，皆由此而推之者也。虚劳者，五劳、六极、...
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