《刺议》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

1、刺议:丞相史曰:“山陵不让椒跬,以成其崇;君子不辞负薪言,以广其名。故多见者博,多闻者知,距谏者塞,专己者孤。故谋及下者无失策,举及众者无顿。《诗》云:‘询于刍荛。’故布衣皆得风议,何况公卿之史乎?春秋士不载文,而书咺者,以为宰士也。孔子曰:‘虽不吾以,吾其与闻诸。’仆虽不敏,亦尝倾耳下风,摄齐句指,受业径于君子之涂矣。使文学言之而是,仆之言何害?...

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《遵道》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

...、遵道:御史未应。 3、遵道:谓丞相史曰:“文学结发学语,服膺不舍,辞若循环,转若陶钧。文繁如春华,无效如抱风。饰虚言以乱实,道古以害今。从,则县官用废,虚言不可实而行之;不从,文学以为非也,众口嚣嚣,不可胜听。诸卿都大府日久矣,通先古,明当世,今将何从而可矣?” 4、遵道:丞相史进曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲,所由不同,俱归于霸。而必随古不革,袭...

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《遵道》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

...、遵道:御史未应。 3、遵道:谓丞相史曰:“文学结发学语,服膺不舍,辞若循环,转若陶钧。文繁如春华,无效如抱风。饰虚言以乱实,道古以害今。从,则县官用废,虚言不可实而行之;不从,文学以为非也,众口嚣嚣,不可胜听。诸卿都大府日久矣,通先古,明当世,今将何从而可矣?” 4、遵道:丞相史进曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲,所由不同,俱归于霸。而必随古不革,袭...

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《论诽》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

1、论诽:丞相史曰:“晏子言:‘儒者华于言而寡于实,繁于乐而舒于民,久丧以害生,厚葬以伤业,礼烦而难行,道迂而难遵,称往古而訾当世,贱所见而贵所闻。’此人本枉,以己为式。此颜异所以诛黜,而狄山死于匈奴也。处其位而非其朝,生乎世而讪其上,终以被戮而丧其躯,此独谁为负其累而蒙其殃乎?” 2、论诽:文学曰:“礼所以防淫,乐所以移风,礼兴乐正则刑罚中。故堤防成而民...

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《论诽》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

1、论诽:丞相史曰:“晏子言:‘儒者华于言而寡于实,繁于乐而舒于民,久丧以害生,厚葬以伤业,礼烦而难行,道迂而难遵,称往古而訾当世,贱所见而贵所闻。’此人本枉,以己为式。此颜异所以诛黜,而狄山死于匈奴也。处其位而非其朝,生乎世而讪其上,终以被戮而丧其躯,此独谁为负其累而蒙其殃乎?” 2、论诽:文学曰:“礼所以防淫,乐所以移风,礼兴乐正则刑罚中。故堤防成而民...

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《相刺》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

...井田,制廛里,丈夫治其田畴,女子治其麻枲,无旷地,无游人。故非商工不得食于利末,非良农不得食于收获,非执政不得食于官爵。今儒者释耒耜而学不验语,旷日弥久,而无益于治,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣,巧伪良民,以夺农妨政,此亦当世之所患也。” 2、相刺:文学曰:“禹戚洪水,身亲其劳,泽行路宿,过门不入。当此之时,簪堕不掇,冠挂不顾,而暇耕乎?孔子曰:‘诗人疾之...

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《相刺》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

...井田,制廛里,丈夫治其田畴,女子治其麻枲,无旷地,无游人。故非商工不得食于利末,非良农不得食于收获,非执政不得食于官爵。今儒者释耒耜而学不验语,旷日弥久,而无益于治,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣,巧伪良民,以夺农妨政,此亦当世之所患也。” 2、相刺:文学曰:“禹戚洪水,身亲其劳,泽行路宿,过门不入。当此之时,簪堕不掇,冠挂不顾,而暇耕乎?孔子曰:‘诗人疾之...

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保健类药茶除湿利水茶()_药茶养生_【中医宝典】

车藜茶 原料: 车前 了3g、 白蒺藜 3g、绿茶3g。用法:用 车前 了、白蒺黎的煎煮液300ml,冲泡绿茶饮用。冲饮至味淡。能:运湿带。用途:妇女浊 白带 下。 1、车藜茶。 原料:车前了3g、白 蒺藜 3g、绿茶3g。 用法:用车前了、白蒺黎的煎煮液300ml,冲泡绿茶饮用。冲饮至味淡。 功能:运湿止带。 用途:妇女浊白带下。 2、 车前茯苓茶 。...

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《利议》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

1、利议:大夫曰:“作世明主,忧劳万民,思念北边未安,故使使者举贤良、文学高第,详延道之士,将欲观殊议异策,虚心倾耳以听,庶几云得。诸生无能出奇计,远图伐匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变,议论无所依,如膝痒而搔背,辩讼公门之下,风风不可胜听,如品即口以成事,此岂明主所欲闻哉?” 2、利议:文学曰:“诸生对册,殊路同归,指在崇礼义,退...

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《利议》原文-出自《盐铁论》_史书_【文学360】

1、利议:大夫曰:“作世明主,忧劳万民,思念北边未安,故使使者举贤良、文学高第,详延道之士,将欲观殊议异策,虚心倾耳以听,庶几云得。诸生无能出奇计,远图伐匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变,议论无所依,如膝痒而搔背,辩讼公门之下,风风不可胜听,如品即口以成事,此岂明主所欲闻哉?” 2、利议:文学曰:“诸生对册,殊路同归,指在崇礼义,退...

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