豫章行苦相篇译文及注释_【古诗文大全】

...卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也...

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卷三十七_《西夏书事》

...、夏天盛十七年春正月,使贺金正旦。 使人为武功大夫讹罗世、宣德郎高岳。岳官至枢密直学士,历世通显,至孙良惠为夏国相。 二月,庄浪族陇逋、庞拜二门,从西蕃首领结什角叛降于金。 庄浪族属祈安城,其族有四,曰吹折门、密臧门、陇逋门、庞拜门。虽属夏国,叛服不常。结什角者,西蕃董毡后,毡子巴毡角归宋,赐姓名赵顺忠,子永吉,孙世昌,皆受宋官,袭把羊族长。金人定陕西,授世...

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呕吐膈气总论_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...食饮入而还出为下膈,食 时乃反出之。其上焦食已暴吐者,今世谓之 呕吐 也。中下二焦朝食暮吐、暮食朝吐者,今世谓之膈气 反胃 也。分呕吐膈气为二门。 □ 〔垣〕夫呕、吐、哕者,俱属于胃。胃者,总司也。以其气血多少为异耳。且如呕者,阳明也,阳明多血多气,故有声有物,气血俱病也。仲景云∶呕多虽有阳明症,慎不可下。孙真人云∶呕家多服 生姜 ,乃呕吐之圣药也。气逆者必...

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呕吐膈气总论_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...食饮入而还出为下膈,食 时乃反出之。其上焦食已暴吐者,今世谓之 呕吐 也。中下二焦朝食暮吐、暮食朝吐者,今世谓之膈气 反胃 也。分呕吐膈气为二门。 □ 〔垣〕夫呕、吐、哕者,俱属于胃。胃者,总司也。以其气血多少为异耳。且如呕者,阳明也,阳明多血多气,故有声有物,气血俱病也。仲景云∶呕多虽有阳明症,慎不可下。孙真人云∶呕家多服 生姜 ,乃呕吐之圣药也。气逆者必...

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呕吐膈气总论_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...食饮入而还出为下膈,食 时乃反出之。其上焦食已暴吐者,今世谓之 呕吐 也。中下二焦朝食暮吐、暮食朝吐者,今世谓之膈气 反胃 也。分呕吐膈气为二门。 □ 〔垣〕夫呕、吐、哕者,俱属于胃。胃者,总司也。以其气血多少为异耳。且如呕者,阳明也,阳明多血多气,故有声有物,气血俱病也。仲景云∶呕多虽有阳明症,慎不可下。孙真人云∶呕家多服 生姜 ,乃呕吐之圣药也。气逆者必...

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第六十回 山东马夜入福建馆 活阎罗巧遇旧冤家_《永庆升平前传》

...”贼人胆子大的都跑了,胆子小的吓了个骨软筋酥,不能动转。马成龙进了大门,抡手中宝刀,照定贼人就剁,直杀得死尸东倒西歪。 山东马望里面走,方到二门,只见从里面跑出鸳鸯太岁曹太,带着活阎王马刚,白面判官马强,三个人带着一百多名贼人,手拿长枪、大刀、短剑、阔斧,齐在二门以里,分两旁站定。只见鸳鸯太岁曹太说:“马成龙,今天你不是飞蛾扑火,自来送死!顾焕章与张广太等五...

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腹胀腹痛_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

... ,或 保和丸 、 消食丸 。若有坚积停滞, 胀痛 拒按,形气俱实者,宜 赤金豆 、 白饼子 、 紫霜丸 之类攻下之。凡诸未尽,当于腹痛肿胀二门,参酌为治。 余初年在京,治一五岁邻女,适经药铺,见有晒晾 巴豆 ,其父误以为松仁,以一粒与食之,嚼而味辣,即忙吐出,而已半粒下咽矣。少顷,大泻十余次,泻后次日,即致肚腹通身悉皆肿胀,绝口不食,因求治于余。或谓宜 黄...

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腹胀腹痛_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... ,或 保和丸 、 消食丸 。若有坚积停滞, 胀痛 拒按,形气俱实者,宜 赤金豆 、 白饼子 、 紫霜丸 之类攻下之。凡诸未尽,当于腹痛肿胀二门,参酌为治。 余初年在京,治一五岁邻女,适经药铺,见有晒晾 巴豆 ,其父误以为松仁,以一粒与食之,嚼而味辣,即忙吐出,而已半粒下咽矣。少顷,大泻十余次,泻后次日,即致肚腹通身悉皆肿胀,绝口不食,因求治于余。或谓宜 黄...

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腹胀腹痛_《景岳全书》_【中医宝典大全】

... ,或 保和丸 、 消食丸 。若有坚积停滞, 胀痛 拒按,形气俱实者,宜 赤金豆 、 白饼子 、 紫霜丸 之类攻下之。凡诸未尽,当于腹痛肿胀二门,参酌为治。 余初年在京,治一五岁邻女,适经药铺,见有晒晾 巴豆 ,其父误以为松仁,以一粒与食之,嚼而味辣,即忙吐出,而已半粒下咽矣。少顷,大泻十余次,泻后次日,即致肚腹通身悉皆肿胀,绝口不食,因求治于余。或谓宜 黄...

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怀念久远的羞涩_【中医宝典】

...稀有“化石”。 假如,我们对女性消退羞涩这一社会现象,还一时无法准确地判断是非,那么我最为担心的,则是“社会无羞涩”。一旦现代人害上这种疾病,将是危险至极。因为社会伦理道德的沦丧,往往就是从“集体无羞涩”开始的。 怀念女性的羞涩,并非是要我们的亲姐妹还回到那种大门不出、二门不迈的“三从四德”的旧社会中去,而是旨在提醒人们应该营造一种良好的社会风尚。有希望吗?

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