大寒丑上，初之气，自大寒至春分，厥阴风木之位，一阳用事，其气微。故曰少阳得甲子元头，常以大寒初交之气，分以六周甲子，以应六气下。十二月、正月、二月少阳，三阴三阳亦同。 注云∶初之气为病，多发 咳嗽 ，风痰，风厥，涎潮，痹塞口 ，半身不遂， 失音 ，风〔癫〕，风中妇人，胃中留饮，脐腹微痛，呕逆 恶心 ，旋运惊悸，〔阳狂〕心风，搐搦颤掉。初之〔气〕根据《内经》在
诸风掉眩，皆属肝木。 诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。 诸湿肿满，皆属脾土。 诸气 郁、病痿，皆属肺金。 诸寒收引，皆属肾水。
疹宣发表透为先，最忌寒凉毒内含，已出清利无余热，没后伤阴养血痊。 [注] 凡 麻疹 出贵透彻，宜先用表发，便毒尽达于肌表，若过用寒凉，冰伏毒热，则必不能出透，多致毒气内攻，喘闷而毙，至若已出透者，又当用清利之品，便内无余热，以免疹后诸证，且麻疹属阳热，甚则阴分受伤，血为所耗，故没后须以养血为主，可保万全，此首尾治疹之大法，至于临时权变，惟神而明之而已。
●胁肋 胀痛 ，若大便通和，喘咳吐痰者， 肝火 侮肺也，用 小柴胡汤 加 青皮 、 山栀 清之。 若胸 腹胀 痛，大便不通，喘咳吐血者， 瘀血 停滞也，用 当归导滞散 通之。《内经》云∶肝藏血，脾统血。盖肝属木，生火侮土，肝火既炽，肝血必伤，脾气必虚。宜先清肝养血，则瘀血不致凝滞，肌肉不致遍溃；次壮脾健胃，则瘀血易溃，新肉易生；若行克伐，则虚者益虚，滞者益滞
火针 主刺周身病．淫邪溢于肌体中．为风为水关节痹．关节一利大气通．火针者．即古人之燔针也．凡周身之淫邪．或风或水溢于肌体．留而不能过于关节．壅滞为病者．以此刺之．使关节利大气通．则淫邪壅于经络风虚肿毒．伤于肌体者．皆可去也．
作者：吴坤安 朝代：清 年份：公元1644-1911年 花序 自序 卷一 类伤寒辨 察舌辨症法 部位 形色 诊察 察舌辨症歌 察目法 六经本病 太阳总要述古 太阳本病述古 发热 恶寒 恶风 头痛 项强 体痛 太阳兼经新法 太阳阳明 太阳少阳 太阳兼肺 太阳太阴 太阳少阴 阳明总要述古 阳明本病述古 胃实不便 自汗 不眠 头汗出 手足汗 潮热 谵语 狂乱 循衣
虚烦者．因虚而烦躁 发热 也．但不 恶寒 ．头身不痛．与 伤寒 异耳．虽有热．不可攻热． 热去则寒起．诚格言也．如劳役虚烦．身热 头痛 ．气口脉虚大者．即劳倦内伤症也． 补中益气汤 主之．盖以甘温之品．补其中气．升其阳气．其热自止．或少加 黄柏 ．以滋肾阴．其效如神．如劳役虚烦．身热骨疼．腿膝 软 无力 ．或兼自汗舌润不渴者．当以归 建中汤 ．加 川断 、
三阳合病下利．有热无寒．三阴下利．自利属寒．阳邪属热．太阳阳明合病．自下利者．此风邪入胃也．脉浮而长．所见皆太阳症．以下利故．知与阳明合病也．用 葛根汤 表提风邪．利自止矣． 邵评∶下利有寒热之不同．三阳合病下利．邪化热而入里．无寒症也．三阴下利． 有直中传经二因．直中下利为寒．从阳经传入者．为热利也．太阳之邪．并入阳明而自下利．为太阳阳明合病．合病下利者．
凡 伤寒 小便 清白者．病不在里而在表也．下焦病．小便利者．病不在气分而在血分也．（参治法汇） 邵评∶热未入里．小便清白．以此可验邪之在表在里．若邪入下焦．小盒饭不利． 今反利者．病在血分．而不在于气．故下焦蓄血症．小便自利也． 太阳病．脉浮数．渴欲饮水．小便不利者． 五苓散 ．阳明病．脉浮．渴欲饮水．小便不利者． 猪苓汤 ．（述古） 邵评∶太阳经邪．传入膀
按 伤寒 断无日传一经之理．仲景既无明文．其说始于误解经义．素问热论篇云．伤寒一日．巨阳受之．故头项痛．腰背强．二日阳明受之．故身热 目痛 ． 鼻干 不得眠．三日少阳受之．故胸胁痛而 耳聋 ．此言三阳受邪发病之期．有浅深先后之次序．非谓传经之日期也．故下文云．七日巨阳病衰． 头痛 少愈．八日阳明病衰．身热少愈．九日少阳病衰．耳聋微闻．此言病之向愈．大约以七日
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