...丹溪论阳有余，阴不足，所谓阳者，相火也。景岳驳之，谓阴有余，阳不足，而着“相火以位”之辨。各树旗帜，几如冰炭之不相入矣。尝举二者参之，丹溪大旨，本于周子主静立说，谓相火一动，则五志厥阳之火并煽，煎熬真阴，故东垣目为元气之贼。此论相火二字，...
...临床实践所得，又提出以下2个观点： (一)宜燥湿不宜利湿 泻多由于湿。《内经》云：“湿胜则濡泄”。《杂病源流犀烛》曰：“湿盛则飧泄，乃独由湿耳。”因此利水渗湿，分清泌浊历来是治疗泄泻的主要法则之一。如丹溪曾云：“泻多由于湿，惟分利为上策”。...
...“丹溪学派”，在中国医学史乃至世界医学发展历史上，有相当影响。其对医药学之成就和贡献，已有详细评述，被誉为“养阴派”的代表，“金元四大家”之一。...
...是也。如尺脉弱寸强，则阴不足阳往乘之，下之安，汗之死。余以类推。脉俱弦，指下又虚，脾胃虚弱证。食少而渴，痞。腹中痛窄狭，二便不调，脉俱沉紧，按之不鼓，膀胱胜小肠也。或泻利不止而腹胀，或纯白赤，或杂血便多，不渴，精神少，或面白脱色，此失血之故...
...病者治以杂病之药．杂病似伤寒者治以伤寒之药．不几谬妄颠倒．杀人反掌乎．此古今所通病．而缓扁所莫疗．余曰治固可分而术则当兼习者也留心斯道者识之．勿以为业不专门者不精．...
...夫转脬病，多得于孕妇，及劳力负重，委曲作事之人。治法多用吐法，使其气正而后愈。丹溪治一妇人转脬，小便闭不通，孕妇禀受弱忧闷多，性急燥食味浓皆能致之。古方用清利疏导药解有效。因思胞为胎所压，展在一边，胞系了戾不通。若胎得疏，水道自行，以...
...怒在阴阳，为阴闭遏其阳，而阳不得伸也。经云∶阴出之阳则怒。又云∶血并于上，气并于下，心烦冤善怒。东垣云∶多怒者，风热陷下于地是也。怒属肝胆。经云∶在脏为肝，在志为怒。又云∶肝脏血，血有余则怒。又云∶胆为怒是也。丹溪治怒方，香附末（六两）、...
...居常每遇岐黄家抵掌医术，辄曰∶丹溪朱先生《心法》曰，是会通《素》《难》之精，而折衷仲景、东垣、戴人诸家，以集其成者也。每拈一方，曰∶是从先生旧方增减其间。盖人人饮食、寒温、灾祥、生死于是，而不识先生为何他人也。丙辰，令义乌，而乃知先生...
...大意荣血虚则不仁．卫气虚则不用．不用不仁．即麻木之类欤．（汇补）内因麻木因荣卫之行涩．经络凝滞所致．其症多见于手足者．以经脉皆起于指端．四末行远．气血罕到故也．若兼虚火．则肌肉 动．不可误作风治．（汇补）外候麻者．非痒非痛．或四肢．或周身...
...挟虚火，上冲头目，正气不能胜敌，故忽然眼黑生花，若坐舟车而旋运也，甚而至于卒倒无所知者有之，丹溪所谓无痰不能作眩者，政谓此也。若夫黑瘦之人，躯体薄弱，真水亏欠，或劳役过度，相火上炎，亦有时时眩晕，何湿痰之有哉。大抵人肥白而作眩者，治宜清痰...
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