中医 主张饭后吃一点水果，以助消化，增进健康。然而，一些人食后不是 泄泻 ，就是 腹痛 ，甚至引起其他病证。 有个“肚痛医眼”的笑话便是说的这类事情。一位病人来到 医院 ，向医生诉说他 肚子痛 。医生问：“你今天吃什么了？”“吃了点野果子”。病人照实回答。医生从架上取下一盒眼药，要治病人的眼睛。“你干什么呀?医生！”病人高声嚷造：“我 肚子疼 ，你怎么治我的...
...及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。 五四运动以后，《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象，尔后虽有新儒学的研究与萌生，但在中国民主革命的大背景下，儒家文化在中国并未形成新的气候。 然而，严峻的事实是，一个新型的...
...及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。 五四运动以后，《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象，尔后虽有新儒学的研究与萌生，但在中国民主革命的大背景下，儒家文化在中国并未形成新的气候。 然而，严峻的事实是，一个新型的...
...企望长生成仙。从战国（前2 75—前221）中后期到汉武帝（刘彻，前140—前87）时，在方士（亦称神仙家）们与帝王将相之鼓动下，掀起了中国历史上有名的入海求不死药事件。 齐威王、齐宣王和燕昭王、秦始皇、汉武帝等都曾派方士到海上三神山寻求神仙及不死药，其规模越来越大。那时最著名的方士有宋毋忌、正伯侨、邹衍、徐福、卢生、李少君等人。 我国独有的神仙信仰沿袭而下...
...企望长生成仙。从战国（前2 75—前221）中后期到汉武帝（刘彻，前140—前87）时，在方士（亦称神仙家）们与帝王将相之鼓动下，掀起了中国历史上有名的入海求不死药事件。 齐威王、齐宣王和燕昭王、秦始皇、汉武帝等都曾派方士到海上三神山寻求神仙及不死药，其规模越来越大。那时最著名的方士有宋毋忌、正伯侨、邹衍、徐福、卢生、李少君等人。 我国独有的神仙信仰沿袭而下...
亚健康状态自测（一）: 对照着下面这些症状。测一测自己是不是有亚健康、或是亚健康到了什么状态了? 如果你的累积总分超过30分，就表明健康已敲响警钟;如果累积总分超过50分，就需要坐下来。好好地反思你的生活状态，加强锻炼和营养搭配等;如果累积总分超过80分，赶紧去医院找医生，调整自己的心理，或是申请休假，好好地休息一段时间吧！ l、早上起床时，有持续的头发丝掉...
...基本资料】 天津郑××，年五旬，于孟秋得下痢证。 【病因】 连日劳心过度，心中有热，多食瓜果，遂至病痢。 【证候】 腹疼后重，下痢赤白参半，一日夜七八次，其脉左部弦而有力，右部浮而濡重按不实，病已八日，饮食减少，肢体酸软。 【诊断】 证脉合参，当系肝胆因劳心生热，脾胃因生冷有伤，冷热相搏，遂致成痢。当清其肝胆之热，兼顾其脾胃之虚。 【处方】 生怀 山药 （一...
黄丕烈跋 向闻白堤钱听然云，北宋时有名医，因治蔡京肠秘之症只用 紫菀 一味，其病遂愈，医者由是知名，其人盖史载之也。后余友顾千里游杭州过石冢严久能于湖上，出各种古书相质，归为余言，中有史载之方二卷，真北宋精椠，余心向往之久矣。客岁钱唐何梦华从严氏买得，今夏转归于余，余检其方，果有大府秘一门用 紫菀 者，始信钱丈之言为不谬，特未知用而见效之说，出何书耳，至于版...
你和你的他也许正在计划要健康聪明的宝宝，可又苦于不知从何做起，那就跟随我们一起来做： 1、规划1个有孩子后的生活蓝图 你和你的他谈谈有孩子后的生活，当然谈话应该是围绕着孩子的，例如：应该准备些什么？孩子出生后，由谁来带？因为孩子，可能需要增加的开销？对孩子如何进行教育？等等。回忆一下你和他儿时的经历，再看看周围有孩子的父母，对孩子幼年时期将出现的问题做一些估...
...李仁 、杏仁、 泽泻 、 茯苓 ； 大 便秘 ，加 大黄 ；能食，加承气；不能食，加川朴。 利膈丸 治胸中不利，痰嗽喘促。 木香 槟榔 （各一钱） 枳壳（麸炒一两） 浓朴 （三两） 大黄 （酒制一两） 川归 人参（各三钱） 紫苏饮 子 治脾肺受寒痰涎嗽。 紫苏 子 桑白皮 青皮 陈皮 杏仁 麻黄 半夏 五味 炙甘草 人参 千缗汤 治痰。 半夏（一两） 皂角 ...
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