...根部微腻。脉沉而微细。乃太阴少阴证 崩漏 。法宜温经 散寒 ，复阳守中，以 甘草干姜汤 主之。 处方 炮姜 30克 炙甘草 30克 三剂 【辨证】患者面色苍白，少腹冷痛，食少纳呆，舌淡苔白，皆足太阴脾亏损之证。脾主中气，统摄血液。脾气既亏，则血溢下流。且脾为生化之源，后天之本。 脾气虚 ，则不能正常消化吸收营养物质。故本例崩漏，首责太阴虚寒，不能摄血归经。 ...
...表实证。法宜内护元阳而 散寒 ，外开腠理而固中。以 麻黄附子甘草汤 主之， 处方 麻黄 10克 制附片30克(久煎) 甘草 15克 四剂 【辨证】患者早年双目失明，生活艰苦无人照顾，以致沉疾迁延，病情日益复杂，阴阳及表里虚实交错；患者面苍白，舌质偏淡微现紫暗，苔白厚腻；加以脉沉微，肢冷、恶寒、心累、乏力，显系心肾阳衰，气血不足。应属阴、寒、里、虚，病入少阴之...
...根部微腻。脉沉而微细。乃太阴少阴证 崩漏 。法宜温经 散寒 ，复阳守中，以 甘草干姜汤 主之。 处方 炮姜 30克 炙甘草 30克 三剂 【辨证】患者面色苍白，少腹冷痛，食少纳呆，舌淡苔白，皆足太阴脾亏损之证。脾主中气，统摄血液。脾气既亏，则血溢下流。且脾为生化之源，后天之本。 脾气虚 ，则不能正常消化吸收营养物质。故本例崩漏，首责太阴虚寒，不能摄血归经。 ...
...根部微腻。脉沉而微细。乃太阴少阴证 崩漏 。法宜温经 散寒 ，复阳守中，以 甘草干姜汤 主之。 处方 炮姜 30克 炙甘草 30克 三剂 【辨证】患者面色苍白，少腹冷痛，食少纳呆，舌淡苔白，皆足太阴脾亏损之证。脾主中气，统摄血液。脾气既亏，则血溢下流。且脾为生化之源，后天之本。 脾气虚 ，则不能正常消化吸收营养物质。故本例崩漏，首责太阴虚寒，不能摄血归经。 ...
六经辨证 ，始见于《 伤寒论 》，是东汉医学家 张仲景 在《 素问 . 热论 》等篇的基础上，结合 伤寒病 证的 传变 特点所创立的一种 论治 外感病 的 辨证 方法。它以 六经 （太阳经、 阳明 经、少阳经、 太阴 经、少阴经、 厥阴 经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为 三阳病 （ 太阳病 、 阳明病 、 少阳病 ）， 三阴病 （ 太...
阳明主里主燥，为此当病邪传人阳明胃肠时多化热化燥，表现一派阳亢热极的证候，为外感 伤寒 化热过程中，邪热炽盛之阶段。由于体质的差异和邪气侵犯的部位不同，阳明病有经证和腑证之分。 （一）阳明经证 阳明经证是指邪客阳明，邪热弥漫全身所表现出的证候。 [证候] 面赤心烦，身大热，汗大出，口大渴， 舌苔黄 燥，脉洪大。 [分析] 本证乃因邪热客于阳明经，里热弥漫全身
仲景六经之法．一经有一经之证．先要分看．分看宜在有字句处精研．而或此经杂彼经之症．又要合看．合看全在无字句处善悟．而尤要在于辨似．有阳中之阴．有阴中之阳．有阳中之阳．有阴中之阴．有阳证似阴．有阴证似阳．有阳证转阴．有阴证转阳．有阳证杂阴．有阴证杂阳．有阴阳错杂非细心体认．恶能窥其万一．今人辄畏仲景书难读．而从事于后世之方书．是犹涉海问津．从仲景 伤寒 入手．...
辨证 ，就是分析、辨认 疾病 的证候。 中医学 中的“症”、“证”、“病”的概念是不同的，但三者之间又有着密切联系。所谓“症”，是指疾病的单个 症状 ，以及 舌象 、 脉象 等 体征 。如 发热 、 畏寒 、 口苦 、 胸闷 、 便溏 、苔黄、 脉弦 等。“证”，是指证候，即疾病发展过程中，某一阶段所出现若干症状的概括。例如， 感冒病 人有 风寒证 、 风热...
六经即太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称。 【六经】 即太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称。在古代临床上多用六经的名称及其所表现的症候特点来说明疾病部位的深浅（表里）和疾病发展的阶段，作为诊治急性热病（广义的 伤寒 ）时辨证论治的纲领，即“六经辨证”。
《 伤寒 》六经分篇，非皆经病也。 六经之病，总统于太阳一经，其不入脏腑，而但在经脉者，虽遍传六经，而未经汗解，则必有太阳之表证。既有太阳表证，则不拘传至何经，凡在六七日之内者， 中风 俱用 桂枝 ，伤寒俱用 麻黄 。此太阳之经病，而实统六经之经病，不须另立六经之法也。惟阳盛亡阴而入阳明之腑，阴盛亡阳而入太阴之脏，他经之里证已作，而太阳之表邪未罢，此在太阳，...
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