清代前中期医学入门书的空前发展医学杂志的出现_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

清代临证各科都取得许多新成就,同时也涌现了众多古医籍注释本和医学全书、类书、丛书的编纂出版;启蒙医书以及入门方书的编著、出版,继明代之后空前繁荣,成为清代医学发展的一大特点。我国第一本医学杂志《吴医汇讲》的出现标志着医学学术讨论开始有了一个新阵地。 一、启蒙医书 清代医家编著的启蒙医书和方书为数颇多,影响后世较广的有: 程国彭的《医学心悟》,集程氏研究历代名...

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直线相关回归_《医学统计学》在线阅读_【中医宝典】

前面各章介绍的统计方法都只涉及单一变量,即或进行两组或多组比较,所比较的仍然是同一变量,而且是以讨论各组间该变量的相差是否显着为中心环节。但医学领域里常可在一个统一体中遇到两个或多个变量之间存在着相互联系、相互制约的情况,如同一批水样的浊度透光率,同一批人的年龄与血压以及身长、体重与胸围等。因而研究问题的方法就需要扩展。在统计方法中通常是用相关与回归的方法...

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中医学理论体系的内涵框架构建(6)_【中医宝典】

七、中医学对养生防病的认识??康寿论 (一)释养生 所谓“养生”,亦称“摄生”,即保养生命。养生的目的,就是通过对生命的护养,从而达到提高生存质量和延长生存时间的目的,即追求健康长寿。对健康长寿的追求,是人类自古至今始终不移的共同愿望,也是中医学首要的和根本的任务。中医学对养生的认识,就是探求和阐述康寿之道和术。 (二)养生在中医学中的地位 中医学从来就是以...

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医学目的和服务模式调整人类死亡问题_【中医宝典】

[关键词]:医学目的、服务模型调整、人类死亡 [论 文]:人一出生,就会受到周围各种社会因素的影响在长期的社会生活中的形成独自的习惯爱好。信仰观念等.这些都会影响到人们的行为,不同的行为活动对健康会造成不同的影响。在参社会活动、生产劳动、人际交往和语言交流中,人们对环境的适应程度有很大差异。特别是在重要的转折时期。尤为明显,适应能力不同,身心内部的稳定性也...

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营养饮食学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...白质的互补作用,多种维生素、无机盐和微量元素的营养效用及影响因素等方面都作了大量的工作。 (二)食物营养工作的发展 1952年由中国 预防医学 科院营养与食品卫生研究所的前身——中央卫生研究院营养学系,测定了北京300种食物中5种维生素的含量,并编制出版了我国第一本较完整的《食物成分表》,该表包括有约300余种食物中15种营养素的含量。 八十年代以来我国还...

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计数资料计量资料_《医学统计学》_【中医宝典大全】

医学统计资料按其性质一般分为计数资料计量资料两类。不同类型的统计资料应采用不同的统计分析方法。 计数资料是先将观察单位按某种属性或类别分成若干组,再清点各组观察单位个数所得到的资料。如临床某些检验结果用阳性或阴性反应表示,对一批某病患者检验完毕后,清点呈阳性或阴性反应的各有若干例。又如要调查某人群的血型分布,先按A、B、AB、O四型分组,再清点各血型组人数...

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中医学理论体系的内涵框架构建(3)_【中医宝典】

三、中医学对人体生理病理的认识——精气神、藏象、经络论 中医学对人体生理、病理的认识,主要由精气神、藏象、经络理论构成。 (一)精气神对人体生理病理的整体认识 所谓“精”,就人体而言,指构成人体生命和维持人体生命活动所必需的、有形的基础物质。从阴阳属性来讲,精属阴,因此又称“阴精”。《素问·阴阳应象大论》谓:“阴成形”。从精五脏的关系看,五脏皆藏精,而总储...

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外科皮肤科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...言准,详定太医局学生限额为120名,其中属于外科专业的有疮肿4名,金镞兼书禁1名,金镞兼折伤1名。熙宁九年(1076),宋神宗为了进一步改进医学教育,规定学生名额由120名增至300名,并强调:“设三科以教之”,此三科即方脉科、针科疡科,外科在专业教育和人才培养上得到更多的重视,这或许与当时的内战需要有关。元丰(1078~1085)时,又对医学分科教授送行...

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样本总体_《医学统计学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

前面已提及,医学研究中实际观测或调查的一部分个体称为样本,研究对象的全部称为总体。如作水质检验时从 井水 或河水中采的水样,临床化验中从病人身上采的血液或其它活体组织标本,是样本;而整个一口井或一条河的某一段所有的水,某病人全身所有的血液或某个组织器官,则是总体。这类总体是具体存在的,但另有些总体却是假想的,只是理论上存在的一个范围。例如试验某一治疗流感新药...

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中医学理论体系的内涵框架构建(4)_【中医宝典】

四、中医学对疾病病因发病的认识——正邪论 中医学是从正邪立论来认识疾病的病因与发病的。 (—)释正邪: 中医学认为,“正”就是正气,“邪”就是邪气。从自然气候而言,“正”是指自然气候的正常变化。“邪”则是指自然气候的反常变化。六气在一年中的运行,是“行有次,止有位”,即有序、按时来去。以风气为例,如风温之气出现在春天,就属于正气,如出现在冬季,冬行春令,甚...

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