...．犹言主渴．主亡血．主喘悸之谓． 五条 男子脉虚沉弦．无寒热．短气．里急．小便不利．面色白．时目瞑．兼衄．少 腹满 ．此为劳使之然．人身上下两焦．即易之太极图也．上焦之阳气具白象．而心脏之血．阳中之阴极也．下焦之阴精具黑象．而肾脏之气．阴中之阳极也．黑白不相为用．而其所以牵引控制者．惟是两极互胎．而相为消长于其际耳．比如男子以肾精为根蒂．肾主水而色黑．肾精下...
...．犹言主渴．主亡血．主喘悸之谓． 五条 男子脉虚沉弦．无寒热．短气．里急．小便不利．面色白．时目瞑．兼衄．少 腹满 ．此为劳使之然．人身上下两焦．即易之太极图也．上焦之阳气具白象．而心脏之血．阳中之阴极也．下焦之阴精具黑象．而肾脏之气．阴中之阳极也．黑白不相为用．而其所以牵引控制者．惟是两极互胎．而相为消长于其际耳．比如男子以肾精为根蒂．肾主水而色黑．肾精下...
...然也，不知其何由，愿闻其故。 癃者， 小便 闭也；洞心者，中气耗散，心中空洞无主也； 心者，心内满闷也。 少俞曰∶酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出则留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。阴者，积筋之所终也，故酸入而走筋矣。 此言酸收之味，不能外引而下走膀胱，膀胱胞薄，得酸收而缩绻，故不能承三焦气...
...然也，不知其何由，愿闻其故。 癃者， 小便 闭也；洞心者，中气耗散，心中空洞无主也； 心者，心内满闷也。 少俞曰∶酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出则留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。阴者，积筋之所终也，故酸入而走筋矣。 此言酸收之味，不能外引而下走膀胱，膀胱胞薄，得酸收而缩绻，故不能承三焦气...
...然也，不知其何由，愿闻其故。 癃者， 小便 闭也；洞心者，中气耗散，心中空洞无主也； 心者，心内满闷也。 少俞曰∶酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出则留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。阴者，积筋之所终也，故酸入而走筋矣。 此言酸收之味，不能外引而下走膀胱，膀胱胞薄，得酸收而缩绻，故不能承三焦气...
...然也，不知其何由，愿闻其故。 癃者， 小便 闭也；洞心者，中气耗散，心中空洞无主也； 心者，心内满闷也。 少俞曰∶酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出则留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。阴者，积筋之所终也，故酸入而走筋矣。 此言酸收之味，不能外引而下走膀胱，膀胱胞薄，得酸收而缩绻，故不能承三焦气...
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