...祝延人之疾、愈人之祸者，生於江南，含烈气也。夫毒，阳气也，故其中人，若火灼人。或为蝮所中，割肉置地焦沸，火气之验也。四方极皆为维边，唯东南隅有温烈气。温烈气发，常以春夏。春夏阳起。东南隅，阳位也。他物之气，入人鼻目，不能疾痛。火烟入鼻鼻疾，入...
...老视，即老花眼，其症状为视近不能持久，调节不足就是近点逐渐变远，经过努力还可看清楚近处物体。随着年龄增长，眼调节能力逐渐下降，从而引起患者视近困难，以致在近距离工作中，必须在其静态屈光矫正之外另加凸透镜才能有清晰的近视力，这种现象称为老视...
...人之脏色单见，犹天之运星独明也。太过之运其星明，不及之运其星减。明则自旺，减则所胜兼之，人之于色也亦然。《金匮》云肝旺色青，四时各随其色。由斯以推，何脏色见，即是何脏气胜，观其所胜，而源委可见已。何以言之？五行相乘，如夫妇然，夫为妇纲，以...
...《型世言》是陆人龙创作的一部拟话本小说集，它以明代现实社会为背景，通过对市井细民生活百态的描写与刻画，全面、真实地反映了明代社会的现实状况。 本书是中国古典小说名著丛书中的一册，这部小说最大的特点是所述故事均发生在明代，也就是说，这部...
...高子业少负渊敏，生支干与伪汉友谅同。既迁楚臬，恆邑邑不自得，发病卒，实友谅彭湖之岁也。其诗如“积贱讵有基，履荣诚无阶”，“既妨来者途，谁明去矣怀”，“茫然大楚国，白日失兼城”，“久卧不知春，茫然怨行役”，“为客难称意，逢人未敢言”，“失路...
...之三坟，既非蓬心人所能领会，而如南阳一脉，以及《脉经》、《病源》、《千金》、《外台》之所言，则皆随时随地习见之病，而亦视为鸟篆虫书，不可测识，曾不能用其一方一药，尚何医之足云哉。君举于乡，不乐仕进，潜心国小，出其余绪，以治医家言，为之审声音...
...、玉门、四边主持关元，禁闭子精。彼论三门浅深同此，则黄门当即龙门。以穴言称龙门，以门言称黄门，各有当也。妊娠为夫所动，则龙门伤，不能持关元，即致胎堕，故《千金》、《外台》诸书治胎落，有灸龙门者。...
...《脉经》第一篇释脉名，两言隐指。尝以问之老医，举无应者。及历症有年，始知其的。盖隐者，扬之反。经文皆于按之下言隐指者，谓脉气之鼓，被指按住，则不能发扬，似乎隐匿，故曰隐指。其独系之虚实二脉何也？实脉初持时，止见长大，不得谓之实；及按之而长...
...三阴交、疗不能行．（明下）上廉、治喘息不能行．（见胁痛．）合阳、（见腰脊．）治履步难．天柱、行间、主足不任身．（千与铜同．）京门、主腰痛不能立．然谷、治 酸不能久立．（铜见失精．）承山、治战栗不能立．（见腰脚．）漏谷、疗不能久立．（明下见...
...胫后神经损伤表现为足不能跖屈和内翻。...
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