...报上语焉不详，无从知道底细了，否则，我想，恐怕也很有意义。 十月二十七日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十月三十日《申报·自由谈》。 〔２〕 施威德（Ｒ．Ｓａｗａｄｅ，１８６９—１９４７） 德国驯兽家。据一九三三年十月二十七日《申报》报道：十月二十六日下午在中华学艺社讲演者为海京伯马戏团中的惠格纳，施因年老未讲。中华学艺社，一些中国留日学生组织...
...下在读什么书，（二）要介绍给青年的书。 在第二项中，我写着：《庄子》，《文选》，并且附加了一句注脚：“为青年文学修养之助。” 今天看见《自由谈》上丰之余先生的《感旧》一文，不觉有点神经过敏起来，以为丰先生这篇文章是为我而作的了。 但是现在我并不想对于丰先生有什么辩难，我只想趁此机会替自己作一个解释。 第一，我应当说明我为什么希望青年人读《庄子》和《文选》。近...
...是这样的玩意儿给人戳穿了又怎么办呢？也有术的。立刻装出“可怜”相，说自己既无党派，也不借主义，又没有帮口，“向来不敢狂妄”〔７〕，毫没有“座谈”〔８〕时候的摇头摆尾的得意忘形的气味儿了，倒好像别人乃是反动派，杀人放火主义，青帮红帮，来欺侮了这位文弱而有天才的公子哥儿似的。 更有效的是说，他的被攻击，实乃因为“能力薄弱，无法满足朋友们之要求”。我们倘不知道这位...
...谣买田，倘有人要编续《龙文鞭影》〔８〕的，我以为不妨添上这四句。 八月四日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年八月六日《申报·自由谈》。 〔２〕 三鞭酒 用三种动物的雄性生殖器泡制的强身药酒。 〔３〕 彭祖 传说中人物。晋代葛洪《神仙传》卷一：“彭祖者，姓狠讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁，而不衰老。”传内记彭祖曾说过这样的话：“男女相成，...
...张宗昌〔７〕很尊孔，恐怕他府上也未必有“四书”“五经”罢。 十一月七日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十一月十七日《申报·自由谈》。 〔２〕 “慨自欧风东渐以来” 这是清末许多人笔下常常出现的滥调；“欧风东渐”指西方文化传入中国。 〔３〕 关于道士长生不老的故事，见《太平广记》卷二八九引五代汉王仁裕《玉堂闲话》：“长安完盛之时，有一道术人，称得...
...国的公主结亲，所以精神文明就无法传播。这是大家可以由此明白的。 九月七日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年九月十一日《申报·自由谈》。 〔２〕 《斩木诚》 根据下文所述情节，此剧出自清代李玉著传奇《一捧雪》。木诚应作莫诚，为剧中人莫怀古之仆。 〔３〕 十九路军 指国民党第十九路军。一九三二年一月二十八日日本军队进攻上海，驻在上海的十九路军曾自动进...
...难，这一法，在这里只算是《登龙术拾遗》的附录，请勿轻用为幸。 八月二十八日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年九月一日《申报·自由谈》。 〔２〕 章克标 浙江海宁人。他的《文坛登龙术》，是一部以轻浮无聊的态度，叙述当时部分文人种种投机取巧手段的书，一九三三年五月出版。 〔３〕 《论语》 文艺性半月刊，林语堂等编，一九三二年九月在上海创刊，一九三七年...
...不定会主张大家去当兵的，所以我现在经也没有买，恐怕明天兵也未必当。 七月二十五日。 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年七月二十九日《申报·自由谈》。 〔２〕 《肉食者言》 原书作《食肉者言》，马成章编，一九三三年七月上海听涛社出版。内收吴稚晖和现代评论派唐有壬、高一涵、周鲠生等人数年前所写的攻击北洋政府的文章十数篇。这书出版的用意，是在显示吴稚晖等当时的行为和...
...先死。」 怒而而不大者，肌不至也；大而不坚者，筋不至也；坚而不热者，气不至也。肌不至而用则腄，气不至而用则避，三者皆至，此谓三诣。 天下至道谈 如水味淫，如春秋气，往者弗见，不得其功；来者弗堵，吾飨其馈。呜呼慎哉，神明之事，在于所闭。审操玉闭，神明将至。凡彼治身，务在积精。精赢必舍，精缺必补，补舍之时，精缺为之。为之合坐，阙尻鼻口，各当其时，忽往忽来，至精将...
肠草毒 在小说里生死符是无药可解的，在夕阳mud中恐怕这是无药的了，我也不知道怎么解，poor!! PS:另外还有欧阳峰的蛇杖毒、僵尸的 口臭 毒、五毒的下毒、五毒钩掌毒等等。均不是很难医治，只要或者呼气、或者疗一下就好了，就不在此多述。 解毒秘方谈
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