...四逆散 ，重则 承气汤 下之。非若得病，手足便逆而不温者， 四逆汤 温之，则为阴经受邪，而阳气不足也。其或吐利烦躁，厥逆蜷卧，皆属少阴，又为不治之证。 少阴病，四逆，其人或咳或悸，或 小便 不利，或腹中痛满，或利下重，并 四逆散 。初病以来，厥冷四逆，即 四逆汤 。 手足逆冷，大便闭，小便赤，或大便黑色，脉沉而滑，此为阳证，以 白虎汤 ；甚者， 大承气汤 。
问曰∶ 伤寒 温病何以脉辩？答曰∶温病于冬时感寒所得也，至春变为温病耳。伤寒汗下不愈而过经，其证尚在而不除者，亦温病也。经曰∶温病之脉行在诸经，不知何经之动，随其经之所在而取之。 如太阳证，头疼 恶寒 ，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱浮者，太阳病温也。 如身热目疼，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱长者，阳明病温也。 如胸胁痛，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱弦者，少阳病温也...
...也。又有热气拥郁，上下气不得通而哕者，轻则和解之，通利之，甚则 温散 之。设若不尿， 腹满 而哕者，咳逆、脉散而无伦者，虽神医不能措手，与 伤寒 咳而气逆者又不同也。 若将吃忒紊于哕与咳而气逆，则误人多矣。临病之际，宜明辩之。 咳嗽 ，大便少，与 大承气汤 下之。盖由热气冲膈肝肺故耳。若便软， 泻心汤 ， 胃气虚 而冲脉逆也。若脉散者，不治。咳逆 潮热 ，小...
治 伤寒 业擅专门，诚为重寄。论死生易如反掌，利莫苟图。杂证缓可取方，伤寒专在活法。原伤寒有《活人书》、《明理论》、《指掌图》、《 伤寒论 》。其中有论缺方者，有方失论者，有脉无证者，有证无法者，非仲景之全书。缘其历年已久，遗失颇多。王叔和以断简残篇而补方造论，成无己顺文注释而集成全书，所以遗祸至今而未已也。较今庸俗治伤寒一二日，不问属虚属实，而便用 麻黄 ...
...笑；甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，骂詈不避亲疏，皆独阳亢盛，不大下之，何能止也？若因当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 必自利，大便黑，虽时如狂，未至于狂耳，须 桃仁 承气下之。重阳即阳毒，脉洪大，面赤 咽痛 ， 潮热 ，发斑如锦纹，或下利黄赤， 阳毒升麻汤 ；不效者， 三黄石膏汤 ；大便实者， 调胃承气汤 下之。太阳病不解，热结膀胱，其人如狂而...
动气者，脏气不调，筑筑然跳动，随所主而形见于脐之左右上下也。其人先有 痞气 ，而后感于 伤寒 。医人不知患有痞积在内，妄施汗、下、吐法，致动其气，故曰动气。凡汗、吐、下，岂可轻举之乎！可见伤寒所以看外证为当者，盖不在脉之可见，必待问证之可得。又有真气内虚，水结不散，气与之搏，即发奔豚，以其走动冲突如奔豚，皆不宜汗下，通用理中去 白术 ，加桂。缘 白术 燥肾闭...
本太阳病，若汗，若下，若利 小便 ，无津液，胃中燥，转属阳明，是为 脾约 。 若 恶寒 ，用 升麻 葛根 。不恶寒反恶热，大便难， 白虎汤 。谵语者， 调胃承气汤 下之。喘而胸满者，不可下， 麻黄汤 。 太阳少阳，头项强急，胁下硬满，目眩，往来寒热， 小柴胡汤 。 少阳阳明，本少阳病，因为发汗，利小便后胃中燥，大便难，属调胃 承气汤 。 正阳阳明，乃本经风盛...
风湿，脉浮，先伤湿而后伤风也。其证肢体肿痛，不能转侧，额上微汗， 恶寒 不欲去衣，大便难， 小便 利，热至日晡西而剧，治法但微解肌。若正发汗，则风去湿在，非徒无益，而又害之。解肌用 麻黄 杏子 薏苡 甘草汤 、 白术 防己 黄 汤。不呕不渴，脉浮虚者， 桂枝附子汤 。湿多 身痛 ，小便自利， 甘草附子汤 。烦渴，小便不利， 五苓散 。外不热，内不渴，小便自利...
昔朱肱奉议着《 伤寒 百问》，书成经进，授医博士。其书付监刊行。道遇豫章名医宋道方因就质之，宋为指驳数十条，肱罔然自失。由是书监不刊，事见《续易简方》。双钟李知先又为《歌括》、《八韵》二书，吾乡先辈例以为活人之书。（按∶《魏志·佗传》云出书一卷，此书可以活人，则活人之名所由始，而仲景《伤寒论》是也。）朱、李二公虽知有仲景之书，不能臻其 奥，未足以充活人之名。...
凡言急下，盖病热已迫，将有变也，非若他病，尚可少缓。如少阴属肾水，主口燥咽干而渴，乃热邪内炎，肾水将绝，故当急下以救将绝之水。如 腹胀 不大便，土胜水也，亦当急下。阳明属土，汗多热盛，急下以存津液。 腹满 痛以为土实，急当下之。热病目不明，热不已者，死。目睛不明，肾水已竭，不能照物，则已危矣，须急下之。少阴急温有二证，内寒已甚，阳和之气欲绝，宜急温之无疑也。...
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