伤寒 五六日． 中风 ．往来寒热．胸胁苦满．默默不欲饮食．心烦喜呕．或胸中烦而不呕．或渴．或腹中痛．或胁下痞硬．或心下悸． 小便 不利．或不渴．身有微热．或咳者．与 小柴胡汤 主之． 伤寒五六日中风者．言或伤寒五六日．传至少阳．或少阳本经．自中风邪．非既伤寒五六日． 而又中于风也．往来寒热者．少阳居表里之间．进而就阴则寒．退而从阳则热也．胸胁苦满者．少阳之脉...
太阴者．土也．在脏为脾．在气为湿． 伤寒 传经之热．入而与之相抟．则为 腹满 吐利等证．直中之寒．入而与湿相抟．亦为腹满吐利等证．但有肢冷肢温．脉迟 脉数 ．口渴不渴之异耳．又三阴为三阳之里．而三阴亦自有表里．是以风寒所中．不必尽入于脏．而亦留连于经．故有太阴 中风 之条．与 桂枝 发汗之法．又下利 腹胀 满．身体疼痛者．此为经脏俱病之证．故与先里后表之法．...
伤寒 表不解．心下有 水气 ． 干呕 ． 发热 而咳．或渴．或利．或噎．或 小便 不利．少 腹满 ．或喘者． 小青龙汤 主之． 表寒不解．而心下有水饮．饮寒相抟．逆于肺胃之间．为干呕发热而咳．乃伤寒之兼证也． 夫饮之为物．随气升降．无处不到．或壅于上．或积于中．或滞于下．各随其所之而为病．而其治法．虽各有加减．要不出 小青 龙之一法． 麻黄 、 桂枝 ．散外...
伤寒 一证．古称大病．而太阳一经．其头绪之繁多．方法之庞杂．又甚于他经．是以辨之非易．然非不可辨也．盖太阳之经．其原出之病．与正治之法．不过二十余条而已．其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也．假使治伤寒者．审其脉之或缓或急．辨其证之有汗无汗．则从而汗之解之．如 桂枝 、 麻黄 等法则邪却而病解矣．其或合阳明．或合少阳．或兼三阳者．则从而解之清之．如 葛根...
阳明病．谵语有 潮热 ．反不能食者．胃中必有燥屎五六枚也．若能食者．但硬耳．宜 大承气汤 下之． 伤寒 胃热而虚者．能食．胃寒而实者．则不能食．而阳明病有燥屎者．可攻．无燥屎者．则不可攻．谵语潮热．胃之热也．是当能食．而反不能食者．中有燥屎．气窒而不行．法当大承气下之者也．若能食者．屎未成燥而但硬耳．设欲攻之．则必以小承气和之．如上二条所云而已．本文宜大 承...
少阴病．脉细沉数．病为在里．不可发汗． 少阴与太阳为表里．而少阴亦自有表里．经病为在表．脏病为在里也．浮沉而身 发热 ．为病在表．脉细沉数．身不发热．为病在里．病在表者可发汗．如 麻黄附子细辛汤 之例是也．病在里而汗之．是竭其阴而动其血也．故曰不可发汗． 少阴病．脉微．不可发汗．亡阳故也．阳已虚．尺脉弱涩者．复不可下之． 少阴虽为阴脏．而元阳寓焉．故其病有亡...
桂枝 本为解肌．若其人脉浮紧． 发热 汗不出者．不可与也．当须识此．勿令误也． 仲景既详 桂枝 之用．后申桂枝之禁．曰桂枝、本为解肌．而不可用以发汗．解肌者． 解散 肌表之邪．与 麻黄 之发汗不同．故惟 中风 发热．脉浮缓．自汗出者为宜．若其人脉浮紧．发 热汗 不出． 则是太阳 麻黄汤 证．设误与桂枝．必致汗不出而烦躁．甚则斑黄狂乱．无所不至矣．此 桂枝汤 ...
发汗吐下后．虚烦不得眠．若剧者．必反复颠倒．心中懊 ． 栀子豉汤 主之．若少气者． 栀子甘草豉汤 主之．若呕者． 栀子生姜豉汤 主之． 发汗吐下后．正气既虚．邪气亦衰．乃虚烦不得眠．甚则反复颠倒．心中懊 者．未尽之邪．方入里而未集．已虚之气．欲胜邪而不能．则烦乱不宁．甚则心中懊 郁闷．而不能自已也． 栀子 体轻．味苦微寒．豉经蒸 ．可升可降．二味相合．能彻散...
发汗多亡阳，谵语者，不可下，与 柴胡桂枝汤 。和其荣卫，以通津液，后自愈。 此一卷，第十七篇，凡三十一证，前有详说。
...上三味．以水一斗二升．先煎 茵陈 减六升．纳二味．煮取三升．去滓．分温三服．小盒饭利． 尿如 皂角 汁状．色正赤．一宿腹减．黄从小便去也． 伤寒 发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里．不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之． 伤寒发汗已．热与汗越．不能发黄．而反身目为黄者．以寒湿深入在里．汗虽出．而寒湿不与俱出也．寒湿在里．必伤于脾．脾伤而色外见．则身目为黄...
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