...（温热冬温温毒温疫同法）风温初起．头痛身热自汗．不恶寒而渴．或不渴而咳．午后热甚．脉动数．右大于左．或两寸独大者．邪在上焦手太阴肺经气分也．辛凉平剂银翘散主之．银翘散连翘（三钱） 银花（三钱） 苦桔梗（二钱） 薄荷（二钱） 竹叶（一钱） ...
...脐下动悸．是脐下之实者．当责也．故君淡渗之茯苓．以肾脏不可泻．泻膀胱之腑以泻肾阴耳．桂树嫩枝．辛温而柔软．具少火生气之妙．甘草以浮之．大枣以托之．是使桂枝生阳之性．确乎在心肺之夹空．而填其上焦．如雾之氤氲矣．夫桂甘大枣．意在补上．而且降奔豚...
...脐下动悸．是脐下之实者．当责也．故君淡渗之茯苓．以肾脏不可泻．泻膀胱之腑以泻肾阴耳．桂树嫩枝．辛温而柔软．具少火生气之妙．甘草以浮之．大枣以托之．是使桂枝生阳之性．确乎在心肺之夹空．而填其上焦．如雾之氤氲矣．夫桂甘大枣．意在补上．而且降奔豚...
...说：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。”《灵枢·营卫生会》将上焦的生理特点概括为“上焦如雾”，是指由于上焦心肺的宣发布散作用，水谷精微等营养物质均匀分布，弥漫充斥，无所不至的状态，比喻上焦心、肺对气血、津液的输布...
...暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。 三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。...
...经》均作“搏”。何谓气？下焦如渎，谓之津液。中焦如沤，谓之为营血。上焦如雾，为卫称气，未知所由。平按：《甲乙经》无“何谓气，岐伯曰”六字。岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤熏肉，充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。上焦开发，宣扬五谷之味，薰于肤肉，...
...经》均作“搏”。何谓气？下焦如渎，谓之津液。中焦如沤，谓之为营血。上焦如雾，为卫称气，未知所由。平按：《甲乙经》无“何谓气，岐伯曰”六字。岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤熏肉，充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。上焦开发，宣扬五谷之味，薰于肤肉，...
...入于胃也。）饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺。（游，浮游也。溢，涌溢也。水饮入胃，则其气化精微，必先输运于脾，是谓中焦如沤也。脾乃散气，上如云雾，而归于肺，是谓上焦如雾也。）通调水道，下输膀胱。（肺气营运，水随而注，故肺能通...
...灵枢》云∶上焦如雾，宣五谷味，蒸肤充身泽毛，若雾露之溉，是为气也。今相公年高气弱，自利日久，致脾胃中生发之气不能滋养于心肺，故使闭塞而痛。经云∶上气不足，推之扬之。脾不足者，以甘补之。再与发散甘辛之味，温养脾胃，加以升麻、人参，上升以顺正气...
...喜按者属虚。痛而拒按者属实。痛而喜按血淡者属虚。痛而拒按色紫者属实。大抵崩漏多因气虚血热而成。故须凉血补气为要。）三焦不利等症。（上焦如雾。中焦如沤。下焦如渎。）治皆有效。又云生则上行胸膈。外达皮肤。熟则下走肝肾。外彻腰足。炒黑则止血分补虚...
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