三焦经 三焦经-寒性 三焦经-平性 三焦经-温性 三焦经 三焦经-甘味 三焦经-苦味 三焦经-涩味 三焦经-咸味 三焦经-辛味 温性 淡味-温性 甘味-温性 苦味-温性 涩味-温性 酸味-温性 咸味-温性 辛味-温性 温性 大肠经-温性 胆经-温性 肺经-温性 肝经-温性 膀胱经-温性 脾经-温性 三焦经-温性 肾经-温性 胃经-温性 小肠经-温性 心经-温...
...· 咳嗽 》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之， 皮毛 始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳。外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽 哮喘 源流》：“有声无痰曰咳。非无痰，痰不易出也。”“因咳有痰，重在咳。肺为主，急宜顺气。肺恶温燥， 橘红 、 贝母 、 桔梗 、 桑皮 、 知母 、 麦冬 、 紫菀 为要药。”详见嗽、咳嗽条。
...· 咳嗽 》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之， 皮毛 始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳。外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽 哮喘 源流》：“有声无痰曰咳。非无痰，痰不易出也。”“因咳有痰，重在咳。肺为主，急宜顺气。肺恶温燥， 橘红 、 贝母 、 桔梗 、 桑皮 、 知母 、 麦冬 、 紫菀 为要药。”详见嗽、咳嗽条。
三焦经 三焦经-寒性 三焦经-平性 三焦经-温性 三焦经 三焦经-甘味 三焦经-苦味 三焦经-涩味 三焦经-咸味 三焦经-辛味 咸味 咸味-寒性 咸味-凉性 咸味-平性 咸味-热性 咸味-温性 咸味 大肠经-咸味 胆经-咸味 肺经-咸味 肝经-咸味 膀胱经-咸味 脾经-咸味 三焦经-咸味 肾经-咸味 胃经-咸味 小肠经-咸味 心经-咸味 心包经-咸味 狼喉靥...
三焦经 三焦经-寒性 三焦经-平性 三焦经-温性 三焦经 三焦经-甘味 三焦经-苦味 三焦经-涩味 三焦经-咸味 三焦经-辛味 平性 淡味-平性 甘味-平性 苦味-平性 涩味-平性 酸味-平性 咸味-平性 辛味-平性 平性 大肠经-平性 胆经-平性 肺经-平性 肝经-平性 膀胱经-平性 脾经-平性 三焦经-平性 肾经-平性 胃经-平性 小肠经-平性 心经-平...
三焦经 三焦经-寒性 三焦经-平性 三焦经-温性 三焦经 三焦经-甘味 三焦经-苦味 三焦经-涩味 三焦经-咸味 三焦经-辛味 甘味 甘味-寒性 甘味-凉性 甘味-平性 甘味-热性 甘味-温性 甘味 大肠经-甘味 胆经-甘味 肺经-甘味 肝经-甘味 膀胱经-甘味 脾经-甘味 三焦经-甘味 肾经-甘味 胃经-甘味 小肠经-甘味 心经-甘味 心包经-甘味 白颖苔...
三焦辨证，是外感温热病辨证纲领之一，为清代医家吴鞠通所倡导。它是根据《内经》关于三焦所属部位的概念，大体将人体躯干所隶属的脏器，划分为上、中、下三个部分。从咽喉至胸隔属上焦；脘腹属中焦；下腹及二阴属下焦，并在《 伤寒 论》六经分证和叶天士卫气营血分证的基础上，结合温病的传变规律特点而总结出来的。 一、三焦病证的分类 三焦所属脏腑的病理变化和临床表现，标志着温...
三焦者，上、中、下少阳之气所主也。五脏合五腑，三焦一腑无脏与合，故曰是孤之腑也。不但无脏与合，而三焦之腑，且将两脏；将，犹偕也，是以腑而并脏也。不但将两脏，而六腑之气，俱合三焦，故又曰是六腑之所与合者。是三焦之气，合脏合腑，彻上彻下，彻外彻内，人身莫大之腑也。证之经论，其理自明。《灵枢·本俞》论云∶肺合大肠，大肠者传道之腑；心合小肠，小肠者受盛之腑；肝合胆，...
伤寒 咳者．何以明之．咳者声咳之咳．俗谓之嗽者是也．肺主气．形寒饮冷则伤之．使气上而不下．逆而不收．冲击膈咽．令喉中淫淫如痒．习习如梗．是令咳也．甚者续续不已．连连不止．坐卧不安．语言不竟．动引百骸．声闻四近矣．咳之由来．有肺寒而咳者．有停饮而咳者．有邪气在半表半里而咳者．虽同曰咳．而治各不同也．内经曰．肺之令人咳．何也． 皮毛 者肺之合也．皮毛先受寒气．寒...
...化，故小肠受邪而咳则下奔失气也。） 肾咳不已，则膀胱受之。 膀胱咳 状，咳而遗溺。 （膀胱为津液之府，故邪气居之则咳而遗溺。） 久咳不已，则三焦受之，三焦咳状，咳而 腹满 ，不欲食饮。 （久咳不已，则上、中、下三焦俱病，出纳升降皆失其和，故腹满不能食饮。） 此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮肿气逆也。 （此下总结诸咳之症而并及其治也，诸咳皆聚于胃，关于肺者...
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