...六十时．十日一百二十时．地支十二字．每日用一次．五日五次．十日十次．与天干十字配合用之．五日六十时．地支用五次．天干当用六次．甲子小周．五日一候．六日又另起甲子时．与一日同．此一六同宗甲己同宗之义也．甲日己日．一奇一偶．一阴一阳．日干阴阳虽不同．时干支全同．故甲日流注诸穴．交落列于己日时干支之下．己日流注诸穴．转交落列于甲日时干支之下．以此推之．二七为乙庚．...
...米团、冬至长线面的习惯，而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。 冬至又称为冬节，依照我国传统的历法，以五日为一候，三候十五日为一节或一气，在一年里又分为十二节与十二气，合称为二十四节气，这就是择日学上所用的节气，择日学上是依农历的节气来选定吉课，而所谓的农历则为阳历与阴历的结合，阳历指的就是二十四节气（把太阳运行的周期分为十二...
...公命黄天霸统领漕标亲兵五营，二千五百人，着李昆为先锋，李七侯、何路通为左右翼，计全为行军参赞，贺人杰、金大力为随营将佐－－关太现在身受重伤，一候金疮痊愈，即着关太为副统兵官。施公派委已毕。当下郝素玉因关太受伤，要去看视；张桂兰也要随同黄天霸前去，剿灭奸民，一齐去禀施公，情愿随营效力。施公也就应允，随即分兵动身。黄天霸等人，亦即带兵丁陆续前进。 再说殷龙访知五...
...倍者，名目内关，内关者且大且数，死不治，必审察其本末之寒温，以验其脏腑之病。”又如《素问·三部九候论》：“九候之相应也，上下若一，不得相失，一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。所谓后者，应不俱也。”又如《灵枢·邪气脏腑病形篇》：“心脉急甚者为瘿疯，微急为心痛引背，食不下，缓甚为 狂笑 ，微缓为伏梁在心下，上行时唾血。大甚为喉吤，微大为心痹引背，善泪出。小...
...一旺气也。倘如更二气不差，此疟邪不衰，与病者气血 痰饮 ，结为 瘕，名曰疟母也，当急治之，宜用 鳖甲煎丸 攻之可也。 『集注』程林曰∶五日为一候，三候为一气，一气十五日也。夫人受气于天，气节更移，荣卫亦因之以易也。 鳖甲煎 方 鳖甲 （炙，十二分） 乌扇（烧，三分） 黄芩 （三分） 柴胡 （六分） 鼠妇 （熬，三分） 干姜 （三分） 大黄 （三分） 芍药 （...
...一旺气也。倘如更二气不差，此疟邪不衰，与病者气血 痰饮 ，结为 瘕，名曰疟母也，当急治之，宜用 鳖甲煎丸 攻之可也。 『集注』程林曰∶五日为一候，三候为一气，一气十五日也。夫人受气于天，气节更移，荣卫亦因之以易也。 鳖甲煎 方 鳖甲 （炙，十二分） 乌扇（烧，三分） 黄芩 （三分） 柴胡 （六分） 鼠妇 （熬，三分） 干姜 （三分） 大黄 （三分） 芍药 （...
...一旺气也。倘如更二气不差，此疟邪不衰，与病者气血 痰饮 ，结为 瘕，名曰疟母也，当急治之，宜用 鳖甲煎丸 攻之可也。 『集注』程林曰∶五日为一候，三候为一气，一气十五日也。夫人受气于天，气节更移，荣卫亦因之以易也。 鳖甲煎 方 鳖甲 （炙，十二分） 乌扇（烧，三分） 黄芩 （三分） 柴胡 （六分） 鼠妇 （熬，三分） 干姜 （三分） 大黄 （三分） 芍药 （...
...一旺气也。倘如更二气不差，此疟邪不衰，与病者气血 痰饮 ，结为 瘕，名曰疟母也，当急治之，宜用 鳖甲煎丸 攻之可也。 『集注』程林曰∶五日为一候，三候为一气，一气十五日也。夫人受气于天，气节更移，荣卫亦因之以易也。 鳖甲煎 方 鳖甲 （炙，十二分） 乌扇（烧，三分） 黄芩 （三分） 柴胡 （六分） 鼠妇 （熬，三分） 干姜 （三分） 大黄 （三分） 芍药 （...
...愿从游。 卷464_15【白日丽江皋（一作鲍溶诗）】陈昌言 迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。 郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。 独媚青春柳，宜看白鹭涛。何年谢公赏，遗韵在江皋。 卷464_16【赋得玉水记方流】杜元颖 重泉生美玉，积水异常流。始玩清堪赏，因知宝可求。 斗回虹气见，磬折紫光浮。中矩皆明德，同方叶至柔。 月华偏共映...
...米团、冬至长线面的习惯，而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。 冬至又称为冬节，依照我国传统的历法，以五日为一候，三候十五日为一节或一气，在一年里又分为十二节与十二气，合称为二十四节气，这就是择日学上所用的节气，择日学上是依农历的节气来选定吉课，而所谓的农历则为阳历与阴历的结合，阳历指的就是二十四节气（把太阳运行的周期分为十二...
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