...《列女传》之《孽嬖》 1、《赵悼倡后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 2、《楚考李后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 3、《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 4、《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 5、《齐东郭姜》原文-...
...《列女传》之《辩通》 16、《齐太仓女》原文-出自《列女传》之《辩通》 17、《齐女徐吾》原文-出自《列女传》之《辩通》 18、《楚处庄侄》原文-出自《列女传》之《辩通》 19、《齐孤逐女》原文-出自《列女传》之《辩通》 20、《齐宿瘤女...
...1、《兵道》原文-出自《六韬》之《文韬》 2、《赏罚》原文-出自《六韬》之《文韬》 3、《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》 4、《上贤》原文-出自《六韬》之《文韬》 5、《守国》原文-出自《六韬》之《文韬》 6、《守土》原文-出自《六韬...
...度训:天生民而制其度，度小大以正，权轻重以极，明本末以立中，立中以补损，补损以知足，□爵以明等极，极以正民，正中外以成命，正上下以顺政，政以内□，□□自迩，弥兴自远，远迩备极终也。□微补在□□，分微在明，明王是以敬微而顺分，分次以知和，知...
...命训:天生民而成大命，命司德，正之以祸福，立明王以顺之，曰：大命有常，小命日成，成则敬，有常则广，广以敬命，则度至于极。夫司德司义而赐之福禄，福禄在人，能无惩乎？若惩而悔过，则度至于极。夫或司不义而降之祸，在人，能无惩乎？若惩而悔过，则度...
...文酌:民生而有欲有恶，有乐有哀，有德有则。则有九聚，德有五宝，哀有四忍，乐有三丰，恶有二咎，欲有一极。极有七事，咎有三尼，丰有三频，忍有四教，宝有五大，聚有九酌。九酌：一取允移人，二宗杰以亲，三发滞以振民，四贷官以属，五人□必礼，六往来取...
...大明武:畏严大武，曰：维四方，畏威乃宁。天作武，修戎兵，以助义正违顺天行，五官官候厥政，谓有所亡，城廓沟渠，高厚是量，既践戎野，备慎其殃，敬其严君，乃战赦。十艺必明，加之以十因，靡敌不荒，陈若云布，侵若风行，轻车翼卫，在戎二方，我师之穷，...
...小明武:凡攻之道，必得地势，以顺天时，观之以今，稽之以古，攻其逆政，毁其地阻，立之五教，以惠其下，矜寡无告，实为之主，五教允中，枝叶代兴，国为伪巧，后宫饰女，荒田逐兽，田猎之所，游观崇台，泉池在下，淫乐无既，百姓辛苦，上有困令，乃有极□，...
...大匡:维周王宅程三年，遭天之大荒，作大匡以诏牧其方，三州之侯咸率。王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人，朝于大庭，问罢病之故，政事之失，刑罚之戾，哀乐之尤，宾客之盛，用度之费，及关市之征，山林之匮，田宅之荒，沟渠之害，怠墯之过，骄顽之...
...酆保:维二十三祀庚子朔，九州之侯咸格于周，王在酆，昧爽，立于少庭，王告周公旦曰：“呜呼！诸侯咸格来庆，辛苦役商，吾何保守？何用行？”旦拜手稽首曰：“商为无道，弃德刑范，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱诸侯，莫大之纲，福其亡，亡人惟庸，王其祀，德纯...
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