...君子’二字，则既言君子不必又言士矣。马总意林作‘君子虽有学，行为本焉；战虽有陈，勇为本焉；丧虽有礼，哀为本焉’，与今本不同。然有‘君子’字，即无‘士’字，亦可知今本既言君子又言士之误矣。 《墨子闲诂》原文 士虽有学，与君子虽有学，文异而义同...
...不言宾送不拜者，士请事空手无币，宾亦不傧，请导宾，宾从入，无再拜送之理，故郑不言宾送不拜。此大夫劳傧，与卿同有拜送之理，故云宾送不拜也。《觐礼》大夫劳侯氏，侯氏即从大夫入，拜送大夫。天子使尊，故虽从亦拜送，与此异。 至于朝，主人曰：“不腆...
...《公食大夫礼》 1、公食大夫礼:公食大夫之礼。使大夫戒，各以其爵。上介出请，入告。三辞。宾出，拜辱。大夫不答拜，将命。宾再拜稽首。大夫还，宾不拜送，遂従之。宾朝服即位于大门外，如聘。 2、公食大夫礼:即位，具。羹定，甸人陈鼎七，当门，南面...
...论重译 史贲 穆木天先生在二十一日的《火炬》上，反对作家的写无聊的游记之类，以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马，下至现代的文学名作。〔２〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的《自由谈》上，却又反对间接翻译，说“是一种滑头办法”，虽然还...
...《大射》 1、大射:大射之仪。君有命戒射，宰戒百官有事于射者。射人戒诸公、卿、大夫射，司士戒士射与賛者。 2、大射:前射三日，宰夫戒宰及司马、射人宿视涤。司马命量人量侯道与所设乏以狸步，大侯九十，参七十，乾五十，设乏各去其侯西十、北十。遂...
...《既夕礼》 1、既夕礼:既夕哭，请启期，告于宾。 2、既夕礼:夙兴，设盥于祖庙门外。陈鼎皆如殡，东方之馔亦如之。夷床馔于阶间。 3、既夕礼:二烛俟于殡门外。丈夫髽，散带垂，即位如初。妇人不哭。主人拜宾，入，即位，袒。商祝免袒，执功布入，升...
...进见,谒见;朝见 present oneself before (a monarch) 觐,见也。诸侯秋见天子之礼,于五礼属宾礼。——《仪礼·觐礼》疏 国语辞典 諸侯朝見天子。 進見、訪謁。 晉書．卷五十六．江統傳：「訪逮侍臣，覲見賓客。...
...觐礼》 又如:贺彩(奖品);贺功(庆功);贺军(犒劳将士);贺酒(表示庆贺的酒宴) 赞许;附和 [praise]。如:贺曰(赞许地说);齐贺(齐声附和);赞贺(赞许) 增加,增益 [increase;add] 贺之结于后。——《仪礼·士丧礼...
...魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达等正义。 《尚书正义》二十卷，旧题汉孔安国传、唐孔颖达正义。 《毛诗正义》七十卷，汉毛亨传、郑玄笺、唐孔颖达正义。 《周礼注疏》四十二卷，汉郑玄注、唐贾公彦疏。 《仪礼注疏》五十卷，汉郑玄注、唐贾公彦疏。 《礼记...
...《丧服》 1、丧服:丧服，斩衰裳，苴绖杖，绞带，冠绳缨，菅屦者。诸侯为天子，君，父为长子，为人后者。妻为夫，妾为君，女子子在室为父，布总，箭笄，髽，衰，三年。子嫁，反在父之室，为父三年。公士、大夫之众臣，为其君布带、绳屦。 2、丧服:疏衰...
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