...江生突兀扬文风，千奇万怪难与穷。博物岂惟精《尔雅》，识字何止过扬雄。古心已出《江丘索》上，邃旨或与神明通。 求深索隐苦不置，一言忌使流俗同。令弟大篆逼钟鼎，绝艺耻作斯邕等。 生也为文遗弟书，一出皆称二难并。纵有楚史不可读，满堂观者徒张目。 ...
...晁景迂经说 景迂子晁以道留意六经之学，各著一书，友明具旨，故有《易规》、《书传》、《诗序论》，《中庸》、《洪范传》、《三传说》。其说多与世儒异。 谓《易》之学者所谓应、所谓位、所谓承乘、所谓主，皆非是。大抵云，《系辞》言卦交象数刚柔变通之...
...仲景之方中，芎归胶艾汤用艾，而非君药也。是以其所主治也，不可得而知矣。芎归胶艾汤，主治漏下下血也，今从其成方而用之。【辨误】《名医别录》曰∶艾可以灸百病。后人不审其证之可灸与否，一概行之，故罹其害也，盖不鲜矣。医者见之，以为不候寒热之过也...
...（宋《开宝》） 【校正】自木部移入此。 【释名】木药子（《纲目》）、大苦（《纲目》）、赤药（《图经》）、红药子。时珍曰︰按︰沈括《笔谈》云︰本草甘草注，引郭璞注《尔雅》云︰，大苦者，云即甘草也。蔓生，叶似薄荷而色青黄，茎赤有节，【集解】颂...
...今之所谓虚劳，古之所谓蒸也；古之所谓虚劳，今之所谓脱力也。《金匮》必列虚劳者，以见伤寒自有因脱力得者也，俗称脱力伤寒本此，知此而《金匮》虚劳诸方能用之矣。（俗称脱力，不专指疲劳言，凡五劳皆在其中。）脱力有成痼疾者，有在一时者，有着一处者，...
...《素问·天真论》曰∶恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？老子曰∶人生以百年为限，节护乃至千岁。如膏之小炷与大炷耳。人大言我小语，人多烦我少记，人悸怖我不怒。淡然无为，神气自满。此长生之药。刘河间曰∶形者生之舍也，气者生之元也，神者生之...
...目录 《重庆堂随笔》骊珠散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《重庆堂随笔》：骊珠散【别名】胜灵丹【处方】龙眼核。【制法】上为末。【功能主治】止血定痛。主刀刃、跌打诸伤。【用法用量】胜灵丹（《外科医镜》）。【摘录】《重庆堂随笔》...
...人，施治有别。长沙桂枝证，风寒病也；发汗已身灼热者，风热病也。然昔人往往知有风寒而不知有风热。《伤寒论》又云∶服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之，合而观之，岂非误以风寒药治风热病之变证哉？汉代且然，况后人乎！（注）...
...发言,开口讲话 speak 举言谓新妇。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 举言谓阿妹。 国语辞典 發言。 管子．大匡：「管仲進而舉言，上而見之於君。」 樂府詩集．卷七十三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻：「舉言謂新婦，哽咽不能語。」...
...闾阎贱微之比，何至于抱衾而行？况于床帐，势非一己之力所能致者，其说可谓陋矣。此诗本是咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命之意，与《殷其雷》之指同。 桃源行 陶渊明作《桃源记》云：“源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，乃不知有汉...
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