...昭宗时，自表献诗五百余篇，敕授补阙而终。以布衣一旦俯拾青紫，易若反掌，浮俗莫不骇羡，难其比也。今有《白岩集》十卷传世。旧言诗，或穷人，或达人。达者，良士是矣。亦命之所为，诗何能与过诗则不揣其本也。 张鼎，字台业，景福二年崔胶榜进士。工诗，集一...
...《十部》 1459、十部:十：数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。凡十之属皆从十。 1460、十部:丈：十尺也。从又持十。 1461、十部:千：十百也。从十从人。 1462、十部:肸：响，布也。从十从䏌。 1463、十部:卙：...
...论语类 △《何晏注论语》十卷 右魏何晏集解。其序自云：据《鲁论》包咸、周氏、孔安国、马融、郑康成、陈群、王肃、周生烈八家之说，与孙邕、郑同、曹义、荀ダ，集诸家训解为之。 按汉时《论语》凡有三，而《齐论》有《问王》、《知道》两篇，详其名，...
...列女传》之胎教，皆昭昭可考，是之谓也。或谓有妇双胎而生子者，何也？按古今方书，少有论及此者。亦惟巢氏云∶阳施阴化，精气有余，故生双则属阴，阴贤之而成女。《易》称干道成男，坤道成女，此男女之别也。凡妊娠有疾，投以汤药，有伤胎破血之忌何也？《内经》...
...出自：清代诗人丘逢甲的《送颂臣之台湾二首·其一》 原文如下： 亲友如相间，吾庐榜念台。 全输非定局，已溺有燃灰。 弃地原非策，呼天傥见哀。 十年如未死，卷土定重来。赏析 诗词大意“如果亲友问起我的消息，告诉他，在我的住所榜着“念台”字样。...
...，世所相传者，有少小方焉。是巢氏论小儿则取于《颅囟经》，则是未尽其理，故不言之。若《圣济经》者，但取其文句，不若巢氏之论，其间有胎教之法为可取。所以巢氏论妊娠至三月始胎之时，欲令见贵人庄严。若操弓矢、施环 、观孔雀、读诗书之类，岂非胎教之理...
...篇 右唐王思永撰。思永学射法於成都工曹严悟，因取悟法著书十篇，故每篇首必称“师曰”。 △《益津射格》一卷 右皇朝钱师益序。以《五善图》及《武陵格》疏密不同，参酌为之。 △《投壶经》一卷 右唐上官仪奉敕删定，史玄道续注。采周�、郝同、梁简文数...
...1、《转辞》原文-出自《邓析子》 2、《无厚》原文-出自《邓析子》 ...
...祖为姻戚，十年前在扬屡为湖上之游，虬须赤面，予犹及见之也。 汪启淑，字秀峰，浙江杭州人。官刑部员外郎。性情古雅不群，刻有许氏《说文系传》、郑樵《通志》、《缬芳集》一百卷，汉印图书谱无算。因《缬芳集》少二十卷，征诗来扬州，持论与汪中多所抵捂，...
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