...《杂卦传》全文《杂卦传》出自周易中的《易经》 乾刚，坤柔，比乐，师忧。 临、观之义，或与或求。 屯见而不失其居。蒙杂而著。 震起也，艮止也；损益盛衰之始也。 大畜时也。无妄灾也。 萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。 噬嗑食也，贲无色也。 ...
...1、《灯下漫笔》原文-出自《坟》 2、《从胡须说到牙齿》原文-出自《坟》 3、《论“他妈的！”》原文-出自《坟》 4、《写在<坟>后面》原文-出自《坟》 5、《论照相之类》原文-出自《坟》 6、《论睁了眼看》原文-出自《坟》 7、《娜拉走...
...尊体巽，王至斯道，以有其家者也。居於尊位，而明於家道，则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，六亲和睦交相爱乐而家道正，“正家而天下定矣”。故“王假有家”，则勿恤而吉。 上九：有孚，威如，终吉(1)。 《象》曰：“威如”之吉，反身...
...在上行，与众同信，顺而丽明，故得“悔亡”也。 九四：晋如鼫鼠，贞厉(1)。 《象》曰：“鼫鼠贞厉”，位不当也。 (1)履非其位，上承於五，下据三阴，履非其位。又负且乘，无业可安，志无所据，以斯为进，正之危也。进如鼫鼠，无所守也。 六五：悔亡...
...居之时也。咸失其居，物愿所附，岂非知者有为之时？ 《象》曰：山上有火，旅。君子以明，慎用刑而不留狱(1)。 (1)止以明之，刑戮详也。 初六：旅琐琐，斯其所取灾(1)。 《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。 (1)最处下极，寄旅不得所安，而为斯...
...1、《上略》原文-出自《三略》 2、《中略》原文-出自《三略》 3、《下略》原文-出自《三略》 ...
...君子以劳民劝相(1)。 (1)“木上有水”，井之象也。上水以养，养而不穷者也。相犹助也。可以劳民劝助，莫若养而不穷也。 初六：井泥不食，旧井无禽(1)。 《象》曰：“井泥不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。 (1)最在井底，上又无应，沈滞滓...
...与五同功，威权之盛，莫此过焉。公用斯位，乃得通乎天子之道也。小人不克，害可待也。 九四：匪其彭，无咎(1)。 《象》曰：“匪其彭，无咎”，明辩晢也(2)。 (1)既失其位，而上近至尊之威，下比分权之臣，其为惧也，可谓危矣。唯夫有圣知者，乃能...
...节：亨，苦节不可贞。 《彖》曰：“节，亨”，刚柔分而刚得中(1)。“苦节不可贞”，其道穷也(2)。说以行险，当位以节，中正以通(3)。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。 (1)坎阳而兑阴也。阳上而阴下，刚柔分也。刚柔分而不乱，...
... (2)往必得邑。 六四：王用亨于岐山，吉，无咎(1)。 《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。 (1)处升之际，下升而进，可纳而不可距也。距下之进，攘来自专，则殃咎至焉。若能不距而纳，顺物之情，以通庶志，则得“吉”而“无咎”矣。岐山之会，顺...
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