...“获”作“成”。 〔三〕起于汀滢汀滢，小水。 〔四〕若乃人退己进阴子所以穷至道也案阴子，后汉阴长生。神仙传云：阴长生，新野人，恭事马鸣生学道。鸣生初不教其度世之法，但日夕与之高谈，论当世之事，如此十余年。同时共事鸣生者十二人，皆归去。唯长生...
...松第十三叙事《说文》曰：松，木也，从木公声。古文榕，从木容声。《尚书》：青州，厥贡岱畎丝�，铅松怪石。郭氏《玄中记》曰：松脂沦入地中，千岁为茯苓。刘向《神仙传》曰：��好食松实，能飞行，速如走马。以松子遗尧，尧不能服。松者，横也，时受服者...
...贰。 事对【浊氏腊人】《汉书》曰：浊氏以卖脯而连骑，张里以马{�巫}而击钟。腊人事见叙事。 【追复不减】东方朔《神异经》曰：西北荒有遗酒追复脯焉，其味如獐，食一片，复一片。葛洪《神仙传》曰：左慈诣刘表请犒军，有酒一器，脯一盘。百人接酒赐兵，...
...跨枯桑，阅尽银河风浪。”结拍写七夕之梦。上句暗用《神仙传》沧海屡变为桑田的典故，下句以“银河”切“新秋”。诗人梦见在海底超越枯桑，又梦见在天上看尽银河风浪。这里虽明为纪梦，实为借梦来表达对于世事沧桑与人事巨变的感受。这两句尤其突出全文寄意。...
...导引方术，年过百岁而不衰，葛洪《神仙传》说殷代末年，彭祖曾传授养生方术给殷王，殷王得彭祖方术后，行之见大效，于是要杀掉彭祖，以断绝他再传授于人，彭祖得知即不知去向。七十年后有人在流河之西见他骑着骆驼在行游。于是道家便列彭祖为仙人，《庄子·...
...羊须笔)、胎发(姬以小儿发为笔，郑庆云，斋祭酒常用之)、龙筋(《拾遗记》)为之，然未若兔毫。 ○鸡卵卜 雝州之南有善行术者，取鸡卵墨画，祝而煮之，剖为二片，以验其黄，然后决嫌疑，定祸福，言如响答，据此乃古法也。《神仙传》曰：“人有病，就茅君请...
...西山精卫，东海麻姑。 【吕注】：西山精卫：《山海经》记载，炎帝的女儿游东海时溺死，化为冤鸟，名为精卫，常衍西山之木石填东海。东海麻姑：《神仙传》载，东海中有神仙名叫麻姑。 【哀笺】： 楚英信佛，秦政坑儒。 【吕注】：楚英信佛：汉代光武帝的...
...，搔之白皮如麸，手下作疮者。（《外台》作卒不作疮。）有疮痍荼毒重叠而生，昼夜苦痛不已者，有直置顽钝不知痛痒者。其色亦有多种，有青、黄、赤、白、黑、光明、枯暗。此候虽种种状貌不同，而难疗易疗，皆在前人不由医者，何则？此病一着，无问贤愚，皆难与...
...盖在其处矣。 ⑵虞炎诗：“聚学从烟郊，栖遁事环荜。” ⑶五侯，五侯七贵，泛指达官显贵。 ⑷《神仙传》：王烈入河东抱犊山中，见一石室，中有素书两卷。按：古人以绢素写书，故谓书曰“素书”。含丹者，书中之字，以朱写之，白者绢色，丹白相映，烂然如霞矣...
...，按《神仙传》，伯阳会稽上虞人，通贯诗律，文辞胆博，修真养志，约《易经》而作此书，其曰∶二用无爻位，周流行六虚。有曰∶以金为堤防，水入乃优游。又曰∶巨胜尚延年，还丹可入口，金性不败朽，故为万物宝。术土伏食之，寿命得长久。此言皆真切，至道会通...
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