...郑云：‘出入礼同。’其义甚明。天子出征，类于上帝，推前所告者归必告至，则宜告郊，不复容疑。元嘉三年，唯告庙社，未详其义。或当以《礼记》唯云‘归假祖祢’，而无告郊之辞。果立此义，弥所未达。 夫《礼记》残缺之书，本无备体，折简败字，多所阙略。正...
...定兵谋也。出征执有罪，反释奠于学，以讯馘告。释菜奠币，礼先师也。讯馘，所生获断耳者。《诗》曰：“执讯获丑。”又曰：“在頖献馘。”馘或为国。○讯，本又作谇，音信，注同。馘，古获反，截耳。断音短，下“断杀”同“ [疏]“天子”至“馘告”。○正义曰...
...《说文解字》卷二 12、《三部》原文-出自《说文解字》卷二 13、《示部》原文-出自《说文解字》卷二 14、《丄部》原文-出自《说文解字》卷二 15、《一部》原文-出自《说文解字》卷二 《说文解字》第三卷 16、《册部》原文-出自《说文解字...
...，故云“此之谓也”。言孔子所云者，正此经之所谓也。○注“春秋”至“义方”。○正义曰：《春秋左氏》隐三年传文，卫庄公宠公子州吁，石碏谏云：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳於邪。”引之者，证方为道也。 故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使...
...乎？” 子曰：“否，不可后也。诗云：‘东有开明，于时鸡三号，以兴庶虞，庶虞动，蜚征作。啬民执功，百草咸淳，地倾水流之。’是以天子盛服朝日于东堂，以教敬示威于天下也。是以祭祀，昭有神明；燕食，昭有慈爱；宗庙之事，昭有义；率礼朝廷，昭有五官；无...
...，当如强之，曰始妒诬者也。 16 文王官人:徵清而能发，度察而能尽，曰治志者也。 17 文王官人:华如诬，巧言、令色、足恭一也，皆以无为有者也。此之为考志。 18 文王官人:三曰诚在其中，此见于外；以其见占其隐，以其细占其大，以其声处其气。...
...不入诸臣之家”者，《礼运》文也。云“大夫之子尊，得升视敛也”者，以《士丧礼》其子不得升。今大夫之子将敛之时在房外南面，故云“大夫之子尊，得升视敛”也。 士之丧，将大敛，君不在，其馀礼犹大夫也。其馀，谓卿、大夫及主妇之位。 [疏]“士之”至“夫...
...三：《列女传》之《节义》 31、《京师节女》原文-出自《列女传》之《节义》 32、《合阳友娣》原文-出自《列女传》之《节义》 33、《珠崖二义》原文-出自《列女传》之《节义》 34、《梁节姑姊》原文-出自《列女传》之《节义》 35、《魏节...
...1 小辨:公曰：“寡人欲学小辨，以观于政，其可乎？”子曰：“否，不可。社稷之主爱日，日不可得，学不可以辨。是故昔者先王学齐大道，以观于政。天子学乐辨风，制礼以行政；诸侯学礼辨官政以行事，以尊天子；大夫学德别义，矜行以事君；士学顺，辨言以遂...
...》原文-出自《列女传》之《母仪》 96、《齐女傅母》原文-出自《列女传》之《母仪》 97、《卫姑定姜》原文-出自《列女传》之《母仪》 98、《周室三母》原文-出自《列女传》之《母仪》 99、《汤妃有㜪》原文-出自《列女传》之《母仪》 100...
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