...祭祀。封禅时，万灵同时受祀，因论封禅而追论诸神及名山大川的祭祀，这是司马迁写《封禅书》的基本设想。清·梁玉绳指责说“牵引郊社巡狩诸典礼，未免黩经。”是对司马迁本意缺乏了解的缘故。 至于对封禅由来的认识，近人有的认为“昉于秦始，侈于汉武”，有的...
...《连山》三秩三十卷 《金楼秘诀》一秩二十二卷 《周易义疏》三秩三十卷 《礼杂私记》五秩五十卷 右四件，一百三十二卷，甲部 《注前汉书》十二秩一百一十五卷 《孝德传》三秩三十卷 《忠臣传》三秩三十卷 《丹阳尹传》一秩十卷 《仙异传》一秩三卷...
...）盖气之感，非自鸣也。 愈年二十有三，读书学文十五年，（或无有字。三或作二。“读书学文十五年”，洪庆善云：公《与刑尚书》书云：“生七岁而读书，十三而能文，二十有五而擢第于春官。”）言行不敢戾于古人，愚固泯泯不能自计。（或作故，非是。）周流...
...《嵇康集》著录考〔1〕 《隋书》《经籍志》：魏中散大夫《嵇康集》十三卷。（梁十五卷，录一卷。） 《唐书》《经籍志》：《嵇康集》十五卷。 《新唐书》《艺文志》：《嵇康集》十五卷。 《宋史》《艺文志》：《嵇康集》十卷。 《崇文总目》〔2〕：《...
...。宪败。坐下狱死。年六十一。有集十七卷。〉【明堂诗】〖固作《东都赋》。系自此以下五诗。〗 於昭明堂。明堂孔阳。圣皇宗祀。穆穆煌煌。（《御览》作皇。《诗纪》同。）上帝宴飨。五位时序。谁其配之。世祖光武。普天率土。各以其职。猗欤缉熙。允怀多福。...
...疏]“伏牺”至“常道”也。○正义曰：坟”，大也。以所论三皇之事，其道至大，故曰“言大道也”。以“典”者，常也，言五帝之道，可以百代常行，故曰“言常道也”。此三皇五帝，或举德号，或举地名，或直指其人，言及便称，不为义例。顾氏引《帝王世纪》云：...
...，以为永寿元年老子所说，尤鄙浅可笑，虽行于世，亦削去。 △《真一子还丹金钅龠》一卷？《太清火式经》一卷、《九天玄路秘论》一卷、《灵源铭》一卷、《太清炉鼎斤两诀》一卷 右五书，不著撰人。论龙虎铅汞火候之术。 △《玉芝书》三卷 右皇朝陈举撰。举...
...亦岂能以造其阃域哉？呜呼！是殆天所以相斯文焉！笃生哲人，以大斯道之传也。 ※《习庵集》十二卷 陈氏曰：户部侍郎曾逮仲躬撰。文清公几之子。 ※《东莱吕太史集》十五卷《别集》十六卷《外集》五卷《附录》三卷 陈氏曰：著作郎东莱吕祖谦伯恭撰。其弟...
...，吴侍中象九世孙，师事贺�。天监中兼国子助教，拜员外散骑侍即，有《丧服文句义疏》十卷，《丧服问答目》十三卷，《礼记义疏》九十九卷，《礼记讲疏》四十八卷，《孝经义疏》三卷，《论语义疏》十卷。 ◇ 论语义疏叙 《论语通》曰：《论语》者，是孔子没...
...不同，李暹之说误也。”《唐艺文志·范子计然》十五卷，注云：“范蠡问，计然答。”列於农家。其是矣，而今不存。 ※《吕氏春秋》二十卷 晁氏曰：秦吕不韦撰，後汉高诱注。按《史记·不韦撰》云：不韦相秦，致辩士，厚遇之。使人人著所闻，集论以为八览、六...
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