...至.则源泉之通.自此而始.其往来有信如潮汐之不愆其期.然后血脉调和.而病无由生.一失其期.便能作疾.而生育之机.亦因以窒矣.故治女病者.以调经为先.而善调经者.以顺气为主.气顺则经自调.经调则血常足.是以月事既正.新血一生.一交媾之间.而胚胎即结.血少精多.则精裹血而成男.血多精少.则血裹精而成女.欲得子者.于月事初止之后.三日之内.新血始生.而气犹清.交感...
冲为血海.任为胞络.肾气全盛.二脉通流.经血丰盈.应时而下.谓之 月水 .乃和平之气.常以三旬一见.像月盈而亏.不失常度之谓如期.外为血气所干.内为七情所郁.于是有经病焉.然经病亦有不同.有月候不调者.有月候不通者.而不调不通.有兼疼痛者.有兼 发热 者.此分为四也.然四者之中.若细推之不调有趱前.有退后.不通有血滞.有血枯. 疼痛有常时作痛.有经前经后作痛...
郭玉 (公元1~2世纪),东汉广汉郡(今四川新都县,一说广汉县)人,是汉和帝时最负盛名的医学家。 郭玉的师祖是一位隐士医学家,即四川涪水附近以钓鱼为生的一老翁,世人不知其姓名,所以称为“ 涪翁 ”。史志记载:“涪翁避王莽乱隐居于涪,以渔钓老,工医,亡姓氏。”(《直隶绵州志隐逸》卷41),涪翁“所居处为渔父村”,“在涪城东四里”(《三台县志·方使》卷9),涪翁...
...于血乎.伤于上部则胸臆痛.伤于中部.则两胁中脘痛.伤于下部.则 小腹痛 .由是吐血.衄血.便血.尿血.之病作矣.夫吐血.与衄血无异.但所由之经不同而要之皆裹于脾也.脾能裹血.不能使血之不升. 胃火 上蒸.则血从口出. 肺火 上腾.则血从鼻出.然有轻重之差焉.衄血太甚.始于吐血无异.不甚不足为虑也.至于吐血虽不甚.而实为可畏.用药者其可以混施耶.夫吐血固甚于衄...
...论.论之次评脉.脉之后主方.苦心详析庶几开卷一先天脉镜.得之异人秘授.并自胗验.与轩岐叔和有所不同.故另列一帙. 一试之考验所中.兼于朝夕展卷细玩.静悟研思.别有所得.亦不敢尽剿成说. 一是集.经二十年参订考较.非敢草草饰阅. 一自手录.付之誊真.续付剞劂.一一对明查改.当无讹谬. 一外着螽斯秘宝录.专为育嗣种子.深究精微纂已成章.缘未遑续较.以俟它日再镌附
...以能痛也.盖风之为物也善行而数变也其性易入.其气易感.头之诸阳内聚而拒风.风之势内外攻以抗阳.风与阳相争.两不肯伏.交战至于高之分.而头之诸经始病矣.以诸阳之强.且不能以胜风.而况以诸阴乎.其有气虚 血虚 而作痛者.虽系本原之不足.而实风之为病也.盖虚之所在.邪必辏之.使无风之入.惟觉眩运而已.何以作痛耶.但其气血已虚. 无力 拒风.风虽入而不与争.故其痛亦...
....枝赤涎潮胸痞膈黄纹隐隐困脾端.枝形宛为钩钓样.伤风伤寒分所向.向外伤风有汗形.向内伤寒无汗相.枝青浑如鱼刺形.惊疳虚风三部分.枝直悬针青黑色.水惊肺热慢脾 .枝如水字三关有. 咳嗽 积滞 风疳久.枝如一字青红纹.总是 惊风 慢脾疾.一曲如环伤食于.两曲如钩伤冷看.三曲长虫伤硬物.双钩脉样是伤寒.枝形或似如蛇样.定是脾经湿热多乱纹食指如川字.食积相兼五脏疳.
消者易消之谓也.邪火内铄.真阴枯竭.善渴善饥.不能滋养肌肤.饮食入胃.顷刺消尽. 消.曰消中. 小便 频数.曰消肾.乃心脾与肾三经之火症也.而心脾二经之热.又皆由于肾虚.盖肾之所主者水也.真水不竭.自足以滋养乎脾.而上交于心.何至有干枯消渴之病乎.惟肾水一虚.则无以制余火.火旺不能扑灭煎熬脏腑.火因水竭而益烈水.因火烈而益干.阳盛阴衰.构成此症.而三消之患始...
凡有胎孕者.当随症调理.如一月二月 经水 不通.无病似病.呵欠倦怠.神思昏昏.手足软弱.按其脉.滑大而俱匀.或尺脉不绝者.此孕脉也.脉诀云.肝为血兮.肺为气.血为荣兮.气为卫.阴阳配偶不参差.两脏通和皆类例.血衰气旺定无妊.血旺气衰应有体.寸微关滑尺带数.流利往来并雀喙.小儿之脉已见形.数月怀胎犹未觉.经云.阴搏阳别.谓之有子.搏者近也.阴脉逼近于下.阳脉别...
...脾也.肺气不清.则生痰.脾土受伤.则裹痰.故痰者风食之所成也.无痰则不成疟.故寒热作焉.要而言之.风虽属肺.食虽属脾.而风食之所藏.又近于胆经.故作寒热.盖胆经为足之少阳.其位在半表半里.是以寒热往来也.大率寒多则为风.热多则为食.寒热相半.则风食俱多.治此病者.惟消食疏风化痰而已.然消食必兼疏风.疏风必兼消食.而消食疏风必兼化痰.盖三者不全.则不能成疟.故...
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