...比喻人由于环境的影响而变坏。 《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” 主谓式；作宾语、定语；比喻人由于环境的影响而变坏...
...文中子之教，继素王之道，故以《王道篇》为首。古先圣王，俯仰二仪必合其德，故次之以《天地篇》。天尊地卑，君臣立矣，故次之以《事君篇》。事君法天，莫如周公，故次之以《周公篇》。周公之道，盖神乎《易》中，故次之以《问易篇》。《易》者，教化之原也...
...內篇雜下第六 靈公禁婦人為丈夫飾不止晏子請先內勿服第一靈公好婦人而丈夫飾者〔一〕，國人盡服之，公使吏禁之〔二〕，曰：「女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。」裂衣斷帶相望，而不止。晏子見，公問曰：「寡人使吏禁女子而男子飾〔三〕，裂斷其衣帶，相望...
...《玉篇》古文耕字。《晏子春秋·諫上》今齊國丈夫畊，女子織。 又《楊愼·丹鉛錄》畊上聲，唐六典論府兵之制云：居無事時畊於耕。以此證之，畊耕音義有別。...
...出自：唐代杨炯的《从军行》类型：天气 生活原文如下： 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。...
...谷食气篇》养生专著名。长沙马王堆三号西汉古墓出土帛书。作者无考。约成书于战国时期。原无书名，现名为马王堆汉墓帛书整理小组所定。原文有不少残缺，主要记述断绝谷食与服气一类气功功法相配合用以防病治病、养生延年等内容。刊于《马王堆医书研究专刊》...
...《景公病水瞢与日斗晏子教占瞢者以对》 1、景公病水瞢与日斗晏子教占瞢者以对:景公病水，卧十数日，夜瞢与二日斗，不胜。晏子朝，公曰：“夕者瞢与二日斗，而寡人不胜，我其死乎？” 2、景公病水瞢与日斗晏子教占瞢者以对:晏子对曰：“请召占瞢者。”...
...夫外诱之私，而充其本然之善，杨氏所谓一篇之体要是也。其下十章，盖子思引夫子之言，以终此章之义。 《中庸》原文-第二章 仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。” 《中庸》原文-第三章 子曰：“...
...反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。 《晏子春秋·杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。” 偏正式；作谓语、定语；含贬义...
...内经方集释》方书。二卷。张骥撰。刊于1933年。卷上辑录《内经》（包括《素问遗篇》）中的13个方剂；卷下分方制、方宜、方禁三篇，首先引录《内经》中的有关原文，次集各家注文，末为作者按语。现存初刻本。《内经博议》医经著作。四卷。清·罗美撰。刊于...
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