论曰∶若始觉肌肉不仁，久而变生他证，病名曰痹。此由风寒湿三气客于经络，舍于血脉，搏于荣卫，故令皮肤痹而不仁。有热则肌肉骨节烦疼，有寒则冷。以春得之在筋，夏得之在脉，秋得之在皮，冬得之在骨，四季得之在肌肉。又久而不去，各传其脏， 筋痹 不已，舍之于肝，夜卧则惊，饮食多， 小便 数，上为引如怀妊。 脉痹 不已，舍之于心，其脉不通，烦满，心下鼓，暴上气。肌痹不已，
论曰∶ 呕吐 者，由清浊不分，中焦气痞。若心下牢大如杯，或时寒时热，朝食则暮吐，暮食则朝吐，关脉弦紧，弦则为虚，紧则为寒，虚寒相搏，此名为格，与关格同也，是谓 反胃 ， 青金丹 、 朴附丸 主之。 青 金丹 硫黄 水银 木香 （末） 上将 硫黄 水银 二味同研，令不见水银星子为度，合 木香 再研，用 生姜 汁煮糊为丸，如 梧桐子 大。米饮下三粒，食后服。 朴
附大便 论曰∶小肠为受盛之腑，传导水液，若始觉 小便 微涩赤黄，渐渐不通，小腹膨 ，由心经蕴热，传于小肠，小肠热，则渗于脬中，脬辟而系转，诊心脉大而牢，用 叶散 ，或 石苇汤 主之。 叶散 裹茶 叶（一两，烧灰） 滑石 （半两，研） 上为细末， 沸汤 浸服。或小便暴不通，点好茶一杯，入生油三两，点饮之。 石苇 汤 石苇（去毛，锉） 车前子 （锉， 车前 叶亦
论曰∶头眩之状，谓目眩旋转，不能俯仰，头重不能举，目不能开，闭则不能视物，（史氏《指南方》云∶观物如反，或如浮水。）或身如在车船上，是谓徇蒙招尤，目瞑 耳聋 ，下实上虚，过在足少阳厥阴，由肝虚血弱，则风邪乃生，盖风气通于肝。又曰，诸风掉眩皆属于肝。左手关脉虚弦，谓之风眩， 香芎散 、 桃红散 主之。 香 芎散 芎 独活 旋复花 本（去苗） 细辛 （去苗） 蔓
论曰∶若其人洒淅 恶寒 ，但欲浓衣近光，隐隐头重时痛，鼻窒塞，浊涕如脓， 咳嗽 ，动辄汗出或无汗，甚则战栗，此由寒中于外，或由饮冷伤肺胃，内外合邪，留而不去，谓之感寒。寒从外至者，两手寸口脉俱紧，或但见于右寸。寒从内起者，其脉迟小。无汗者， 小青龙汤 主之。小汗者， 温肺汤 主之。 小 青龙汤 五味子 细辛 （去苗） 干姜 半夏 （汤洗七遍） 甘草 （炙，各
论曰∶消渴之病，其来有二，或少服 五石汤 丸，恣欲不节，不待年高气血衰耗，石性独存，火烈焦槁，精血涸竭，其状渴而肌肉消。又有积久饮酒，酒性酷热，熏蒸五脏，津液枯燥而血涩，其状渴而肉不消。如解五石毒者，宜 罂粟汤 。欲止渴者，宜 菟丝子丸 。大渴而加 烦热 者，宜 马通散 、 栝蒌粉 。 罂粟汤 （见前 痹证 门。） 菟丝子丸 菟丝子 （不计多少，拣净，水淘，
论曰∶若其人翕翕如热，淅淅如寒，无有时度，支节如解，手足酸痛，头目昏晕，此由荣卫虚弱，外为风邪相乘，搏于阳则 发热 ，搏于阴则发寒，久不治成劳气， 荆芥散 主之。 荆芥散 荆芥穗 人参 白术 当归 （切细，焙） 黄 芍药 桂（去皮，各一两） 柴胡 （去苗二两） 甘草 （炙，半两） 上为末。每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓温服。 若忽然牙关紧急，手足螈 ，目直
论曰∶阴不足则阳偏，阳偏则 发热 。若热从背起，自手足渐渐周身，口舌干燥，欲饮水而不能，此由阴气亏少，少水不能制盛火。诸阳起于四末，循行于背，阴不能敛阳，阳气独行，所以发热，或昼发而夜宁，或夜发而至旦即消。其脉虚疾而小， 芍药 黄 汤主之。 芍药黄 汤 芍药（三钱） 黄 甘草 （炙） 青蒿 （阴干，各一两） 上为散。每服五钱，水二大盏，煎至一盏，去滓，食后温
论曰∶若腹中成形作块，按之不移，推之不动，动辄微喘，令人寒热，腹中时痛，渐渐羸瘦，久不治之，多变成水虚劳，亦由忧思惊恐寒热得之。阴阳痞滞，气结成形，其脉结涩谓之积气，万安丸主之。 万安丸 大戟 （炒） 甘遂 （炒） 牵牛 （炒） 五灵脂 （各半两） 芫花 （炒，一分） 胆矾 （一钱，研） 细墨（烧，一蝥（二十个，去头去翅） 上为细末，白面糊为丸，如 绿豆 大
论曰∶百病皆生于气，其始必由喜、怒、悲、忧、惊、恐，由是变生，形证不一。若其气起于一边，或左或右，循行上下，或在肌肉之间，如锥刀所刺，其气不得息，令人腹中满由惊恐恚怒，或冒寒热，留而不去，为郁伏之气，因气流行，随经上下相搏痛，久久令人闷，其脉短涩，谓之聚气， 七气汤 、 趁痛散 主之。 七气汤 杨仁斋《直指方》云∶治七情相干，阴阳升降，气道壅滞，攻冲作疼。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。