古称温疟有三。《素》疟论两温疟，《巢源》总叙之，意谓冬中于风，寒气藏于骨髓，至春遇大暑，或有所用力，邪气与汗偕出之。温疟止有先热后寒者，而无先寒后热者。何以言之？经以先风后寒为先热后寒之因，先寒后风为先寒后热之因，大暑为时令，不必数，故止数风寒之先后，所以止有先热后寒者也。若夏伤于大暑，腠理发泄，遇夏气非时小寒，藏于腠 理皮 肤，至秋伤于风，则病成之温疟，则...
生生子曰∶天有四时，地有四海，而人亦应之。四海者，髓海、血海、气海、水谷之海也。十二 经水 ，皆注于海也。岐伯曰∶“胃者，水谷之海，其输、上在气街，下至三里。冲脉者，为十二经之海，其输、上在于大杼，下出于巨虚之上下廉。膻中者，为气之海，其输、上在于柱骨之上下，前在于人迎。 脑为髓之海，其输、上在于其盖，下在风府。”有余不足，皆可得而见也。气海有余者，气满胸中...
二千多年前的《黄帝内经》云：“因而饱食，筋脉横解，肠?为 痔 。”明确指出了的形成与不节、起居不时、感受湿热等有关，而后世医家根据自己的临床体会及前人的经验，又进一步指出，病因与久忍大便、久痢久泻、酗酒、嗜食辛辣、年老体衰、妇人妊娠、久坐久行等都有极大关系。 现代医学认为， 痔疮 的成因与以下因素有关： (1)与 人类 肛门的解剖结构有关：由于直肠上静脉以及...
...物也。夫曰民皆疾而不言何疾，则疾之所该也广矣。盖受天地之疠气，城市、乡井以及山陬海 所患皆同，如徭役之役，故以疫名耳。其病千变万化，约言之则有三焉。一曰瘟疫。 夫瘟者，热之始，热者，温之终，始终属热症。初得之即 发热 ，自汗而渴，不 恶寒 。 其表里分传也，在表则现三阳经症，入里则现三阴经症，入腑则有应下之症。其愈也，总以汗解，而患者多在热时。其与 伤寒 不...
绝育术主要的是适用于已经有了二个孩子的夫妇。为确保避孕效果，应劝其女方或男方行绝育术，或在行第二次剖腹产后即时做双侧输卵管的结扎术。这也是为了医疗性保护，避免再次妊娠带来的危险。 我国的计划生育政策，提倡一对夫妇只生一个孩子，是不是有了一个孩子后就应做绝育，这是一个较为灵活的问题。一般地讲年轻夫妇有了一个孩子，当孩子太小时妈妈做了绝育，万一孩子在成长过程中出...
尿病的病因和发病机理至今尚未被充分了解。国外有学者从 人类 遗传学角度来揭示其病因。 新解释认为，从200万年以前到现在的地质第四纪时期期间，在地球上先后经历的4次大冰川期中，曾经由于巨大的冰盖覆盖了大陆，地球气温下降、气候严寒，动植物大批死亡甚或灭绝，使人类祖先的生存受到极大威胁。在恶劣的自然环境中，某些仅需相对少热量就可维持生命的人类祖先存活了下来。几次...
一以尺中为根。人之有尺，犹树之有根，水为天一之元，先天命根也。王叔和曰、寸关虽无，尺犹不绝，如此之流，可忧殒灭，谓之有根也。若肾脉独败，是无根矣。一以沈候为根。经曰、诸脉浮而无根者皆死，是谓有表无里，是谓孤阳不生造化，所以？万古而不息者，一阴一阳、互为其根。阴既绝矣，孤阳岂能独乎。此二说似乎不同，而实则一致。两尺为肾部，沈候之、六脉皆肾也。然则两尺之无根与沈...
唐师夜光者，蓟门人。少聪敏好学，雅尚浮屠氏，遂为僧，居于本郡。仅十年，尽通内典之奥。又有沙门惠达者，家甚富，有金钱巨万，贪夜光之学，因与为友。是时，玄宗皇帝好神仙释氏，穷索名僧方士，而夜光迫于贫，不得西去，心常怏怏。惠达知之，因以钱七十万资其行，且谓夜光曰：“师之学艺材用，愚窃以为无出于右者。圣上拔天下英俊，吾子必将首出群辈，沐浴恩渥，自此托迹缁徒，为明天子...
那些未曾肌肤相亲的性幻想，像春末夏初那一大片疯长的蔷薇，挠得人春心萌动,更能令情欲潜滋暗长、厚积薄发。让我们揣着一颗纯净的心，踏上一段美轮美奂的性幻之旅 ! 主角一：小路 31岁 机械工程师 幻想细节：前排女生的颈窝 时间：10年前大三那年的一个下午。我抱着书本走进教室，按习惯坐在右手靠窗的位置。坐我前排的，是一个叫嫣的女同学。入学三年，我对她没有多少印象，...
客问内经阴阳别论所言．二阳之病发心脾．三阳为病发寒热．一阳发病少气诸例．俱论脉法之阴阳．王太仆误作经脉注解．观其提纲．悉从脉有阴阳一句而来．次言知阳者知阴．知阴者知阳．凡阳有五．五五二十五阳．即仲景大浮数动滑为阳．以五脏之脉．各有大浮数动滑．是为五五二十五阳也．不言五五二十五阴者．先言知阳者知阴．则沉涩弱弦微之阴．可不言而喻也． 答曰．读书虽要认定提纲．一气...
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