...而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。 《中庸》原文-第一章 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆...
...味咸寒。主明目，益气起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，安心气，常不厌寐。生川谷。《名医》曰：生石城及华阴山，采无时。案《说文》云：羚大羊而细角。《广雅》云：美皮冷角。《尔雅》云：羚大羊。郭璞云：羚羊似羊而大，角园锐，好在山崖间。陶宏景云：...
...君子’二字，则既言君子不必又言士矣。马总意林作‘君子虽有学，行为本焉；战虽有陈，勇为本焉；丧虽有礼，哀为本焉’，与今本不同。然有‘君子’字，即无‘士’字，亦可知今本既言君子又言士之误矣。 《墨子闲诂》原文 士虽有学，与君子虽有学，文异而义同...
...野狼尾草（《拾遗》）【释名】稂（音郎）、（《尔雅》作童粱）、野狼茅（《尔雅》）、孟（《尔雅》）、宿田翁（《诗疏》）、守田（《诗疏》）。时珍曰︰野狼尾，其穗象形也。秀而不成，嶷然在田，故有宿田、守田之称。【集解】藏器曰︰野狼尾生泽地，似茅作...
...《释亲》 1、释亲:父为考，母为妣。 2、释亲:父之考为王父，父之妣为王母。 3、释亲:王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母。 4、释亲:曾祖王父之考为高祖王父，曾祖王父之妣为高祖王母。 5、释亲:父之世父叔父为从祖祖父，父之世母叔母为...
...《本草经集注》彼子味甘，温，有毒。主治腹中邪气，去三虫，蛇螫，虫毒，鬼疰，伏尸。生永昌山谷。方家从来无用此者，古今诸医及药家，了不复识，又一名罴子，不知其形何类也。（《大观?《名医别录》彼子有毒．生永昌．《本经》原文∶彼子，味甘，温．主...
...《释天》 1、释天:穹，苍苍，天也。 2、释天:春为苍天。夏为昊天。秋为旻天。冬为上天。 3、释天:四时 4、释天:春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风...
...《释木》 1、释木:槄，山榎。 2、释木:栲，山樗。 3、释木:柏，椈。 4、释木:髡，捆。 5、释木:椵，柂。 6、释木:梅，楠。 7、释木:柀，煔。 8、释木:●，椵。 9、释木:杻，檍。 10、释木:楙，木瓜。 11、释木:椋，即来...
...《释兽》 1、释兽:麋，牡麔。牝麎，其子䴠，其迹躔，绝有力狄。 2、释兽:鹿，牡麚，牝麀，其子麛，其迹速，绝有力●。 3、释兽:𢋵，牡麌，牝麜，其子麆，其迹解，绝有力豜。 4、释兽:狼，牡獾，牝狼，其子獥，绝有力迅。 5、释兽:兔，子嬔...
...的。而“挈”亦音qì。清·段玉裁《说文解字注·手部》：“挈，古假借为契”。故挈、契古通用。《尔雅·释诂》：“契，绝也。”有“绝，断绝”之意。如《晏子春秋·谏下二四》：“皆反其桃，挈领而死。”《诗》传：“领，颈也。”洪颐煊《读书丛録》：“挈...
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