...》称鸤鸠之养其子,朝从上下,暮从下上,平均如一。至于人,或不能然。《记》曰:父之于子也,亲贤而下无能。使其所亲果贤也,所下果无能也,则善矣。其溺于私爱者,往往亲其无能,而下其贤,则祸乱由此而兴矣。 【译述】《颜氏家训》又说:“梁元帝时有一个...
...寿也,遭命谓行善而遇凶也,随命谓随其善恶报之。”《白虎通义·寿命》篇及王充《论衡命义》篇,说三命略同。墨子所非者,即三命之说也。 《墨子闲诂》原文 1、非命上:子墨子言曰:“古者王公大人,为政国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而...
...《管子》是战国时各学派的言论汇编,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,传说是春秋时期管仲的著作。 现在版本的《管子》是在西汉时由刘向编定的,原有八十六篇,现只有七十六篇,内容分为八类:《经言》九篇,《外言》八...
...懦弱之人,將以此阿貴事富。便辟伐矜之人,將以此買譽成名。故令一出,示民邪途五衢,而求上之毋危,下之毋亂,不可得也。菽粟不足,末生不禁,民必有飢餓之色,而工以雕文刻鏤相稚也,謂之逆。 布帛不足,衣服毋度,民必有凍寒之傷,而女以美衣錦繡綦組相稚...
...集部其类有四:一曰楚辞类,二曰别集类,三曰总集类,四曰文说类。内别集猥多,复分为上、中、下,合四百八部,计六千一百六十一卷。昔屈原作《离骚》,虽诡谲不可为训,而英辨藻思,闳丽演迤,发于忠正,蔚然为百代词章之祖。众士慕乡,波属€委。自时厥後...
...平而止,义也。人皆赴高,己独赴下,卑也。卑也者,道之室,王者之器也。而水以为都居。 《管子》原文 3、水地:准也者,五量之宗也。素也者,五色之质也。淡也者,五味之中也。是以水者万物之准也。诸生之淡也,违非得失之质也。是以无不满无不居也,集于...
...1、《佚文》原文-出自《尹文子》 2、《大道》原文-出自《尹文子》 3、《大道上》原文-出自《尹文子》 4、《大道下》原文-出自《尹文子》 ...
...豐,豐振以刻。去之而亂,臨之而殆,則後世何得?振主喜怒無度,嚴誅無赦,臣下振怒,不知所錯,則人反其故不●,則法數日衰,而國失固。芒主通人情以質疑,故臣下無信,盡自治其事,則事多。 多則昏,昏則緩急俱植。不●,則所見不善,餘力自失而罰,故主...
...民盡力矣,是故不使而父子兄弟不忘其功。 右士農工商 聖人之所以為聖人者,善分民也。聖人不能分民,則猶百姓也,於己不足,安得名聖。是故有事則用,無事則歸之於民,唯聖人為善託業於民。民之生也,辟則愚,閉則類,上為一。下為二。 右聖人 時之處事精...
...,为其遽於事,且不能备物。○下,遐嫁反,又如字。遽,其庶反,沈及其於反。刑不上大夫。不与贤者犯法,其犯法则在八议轻重,不在刑书。○上,时掌反。与音预。刑人不在君侧。为怨恨为害也。《春秋传》曰:“近刑人,则轻死之道。” [疏]“助葬”至“君侧...
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