《 三命通会 》分十二卷，不署撰人姓名，卷首只题育吾山人。 据查《 明史 ·艺文志》所列书目载有万民育《三命会通》十二卷，和《三命通会》的卷数一样，只是“通会”和“会通”有所不同。按照《星学大成》作者万民英，字育吾推测，很可能和育吾山人就是同一个人了。假若果真如此，则此书的作者，便应题为万民英了。由于书中阐述子平遗法，对于官、印、财、禄、食、伤的名义，用神的...
泪道扩张、探通与冲洗 泪点探查和扩张 图1 图2 图3 图4 图5 图6 图7 图8 [适应证] 因 溢泪症 状，需作泪道诊断性检查者，或因泪道狭窄，需作泪道扩张、插管等手术治疗者。 [术前准备及麻醉] 结膜囊内滴入1%地卡因2～3滴，再用蘸有地卡因的棉签夹于上下泪点间5分钟，作表面麻醉。 [手术步骤] 1.病人取坐位，用一手指将下睑内眦部皮肤向下牵拉，看到...
一治两胁 胀痛 。夫两胁乃少阳所主，今见胀痛，是少阳之气 抑郁 不舒也。 柴胡汤 力能舒少阳之气，故治之而愈。 一治头响两侧胀。夫头之两侧，乃少阳所主。今见胀而响，是少阳之火浮于上也。 柴胡汤 力能治少阳之经，倍 黄芩 力能清少阳之火，故治之而愈。 一治两耳红肿痛甚。夫两耳前后。俱属少阳所主。今见红肿痛甚，是风热之邪，聚于少阳也。 柴胡 汤力能治少阳之风热，
...今见红肿痛甚，是胃中之邪热壅滞所致也。白虎汤专清胃热，热邪去而肿自消，故治之而愈。 一治谵语 遗尿 ，口不仁而面垢，三阳并病。谵语者，邪热入于阳明之府也；遗尿者，邪热合于太阳之府也；口不仁而面垢者，邪热合于少阳之腑也。白虎汤力能清热，一热清而三病立解，故治之而愈。 此方功用颇多，加减变通亦多，《 伤寒 》书言之甚详，其中尚有背寒一证，亦用之。学者当辩而明之。
...愈。 一治两乳红肿发热。两乳地面，乃阳明所主。今外感之邪，伏于两乳间，故见红肿痛甚。 葛根 汤专祛阳明之邪，治之故愈。 一治小儿痘初现点。夫痘毒自内出外，既在现点，此刻毒邪尽在肌肉之间，肌肉属阳明， 葛根 汤力能宣通肌肉之邪，不使痘毒遗留于内，发透为佳。然后另行养浆之法。若已发透，即不可用此。 此方功用颇多，加减法亦多，仲景《 伤寒 》书言之甚详，兹不复赘。
...唾水不休。夫唾水之病，多属胃冷。理中汤能温暖中宫，土暖而水湿自消病立愈。 一治 呃逆 不休。夫呃逆之病，原有寒热之分。果属胃寒而呃逆不休。理中汤能温中，中寒云而呃逆自己。 一治手足微冷少神。夫四肢逆冷之症，原有四逆之法。此乃微冷、少神。明系中州气衰，不能充周四肢。理中汤大能温暖中宫。中州气旺，肢冷自愈。 按此方功用最多，加减变通更多，姑举数知，以便学者参悟。
易水张氏制此方，东垣晚年始悟用 荷叶 中虚之义。讵意东南人不识北方炊饭无甑，类呼为烧，遂讹为 荷叶 包饭入灰火烧煨，虽丹溪亦未之辨。古诗云瓶中有醋堪烧菜，是也。 白术 （君，去梗及油者六两） 枳实 （臣，用鹅眼者，以冷水浸软，切片，略炒四两） 上为末，先用新碧荷叶数十，煮汤去叶，入 粳米 ，亦如寻常造饭之法，甑内以荷铺盖，北方无甑，亦随宜用，但米入汤，自然透
《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制。水在泽中，一旦满了就溢出来，而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理，制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则，以此来节制人们的行为。 “不迈出庭院”，说明知晓通则当行，阻则当止的道理。“因过分节制而不跨出门庭”，因此失去了适中、妥当的时机。“虽然不能节制，但能嗟...
○节南山 节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。 忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！ 节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。 天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。 尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。 天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。 弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。 式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。 昊天不佣，降...
◎ 元帝 帝讳睿，字景文，宣帝曾孙，惠帝之从弟。元康二年袭父觐爵琅邪王。太安中加平东将军，镇下邳，迁安东将军。永嘉初镇建邺，加镇东大将军开府仪同三司。建兴初加右丞相，进丞相大都督中外诸军事承制。以建兴五年三月即晋王位，改元建武。明年三月即皇帝位，改元二：太兴、永昌。在位五年，谥曰元皇帝，庙号中宗。 ◇ 议小功不税服制 小功缌麻，或垂竟闻问，宜全服否？得服其残...
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