...不可。周《诗》曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’夙夜征行，犹恐无及，况欲怀安，将何及矣！人不求及，其能及乎！乱不长世，公子必有晋。”公子不听。 2、晋文齐姜:姜与舅犯谋，醉，载之以行，酒醒，公子以戈逐舅犯曰：“若事有济则可，无所济，吾食舅氏之肉岂有...
...其舅氏也，作《诗》曰：“我送舅氏，曰至渭阳，何以赠之？路车乘黄。”君子曰：“慈母生孝子。”《诗》云：“敬慎威仪，维民之则。”穆姬之谓也。 4、秦穆公姬:颂曰：秦穆夫人，晋惠之姊。秦执晋君，夫人流涕，痛不能救，乃将赴死，穆公义之，遂释其弟。 ...
...赵衰辞而不敢。姬曰：“不可。夫得宠而忘旧，舍义。好新而嫚故，无恩。与人勤于隘厄，富贵而不顾，无礼。君弃此三者，何以使人！虽妾亦无以侍执巾栉。《诗》不云：‘乎采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。’与人同寒苦，虽有小过，犹与之同死而不去，...
...隽不疑母:汉京兆尹隽不疑之母也。仁而善教。不疑为京兆尹，行县录囚徒；还，其母辄问所平反，母喜笑。饮食言语异于他时；或无所出，母怒，为之不食。由是故不疑为吏，严不残。君子谓：“不疑母能以仁教。”《诗》云：“昊天疾威，敷于下土。”言天道好生，...
...古人认为胎儿在母体中能受孕妇言行的感化，所以孕妇必须谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。《大戴礼记·保傅》：“古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。”《列女传》中记载太任怀周文王时讲究胎教事例，一直被奉为胎教典范，并在此基础上提出了孕期...
...萃止。夫也不良，歌以讯止。讯予不顾，颠倒思予。”大夫曰：“其梅则有，其鴞安在？”女曰：“陈，小国也，摄乎大国之间，因之以饥饿，加之以师旅，其人且亡，而况鴞乎？”大夫乃服而释之。君子谓：“辩女贞正而有辞，柔顺而有守。”《诗》云：“既见君子，...
...曰：“子成人矣。”君子谓敬姜备于教化。《诗》云：“济济多士，文王以宁。”此之谓也。 5、鲁季敬姜:文伯相鲁。敬姜谓之曰：“吾语汝，治国之要，尽在经矣。夫幅者，所以正曲枉也，不可不强，故幅可以为将。画者，所以均不均、服不服也，故画可以为正。物...
...羊舌子曰：“吾受之，不敢食也。”发而视之，则其骨存焉。都吏曰：“君子哉，羊舌子！不与攘羊之事矣。”君子谓叔姬为能防害远疑。《诗》曰：“无曰不显，莫予云觏。”此之谓也。 3、晋羊叔姬:叔向欲娶于申公巫臣氏，夏姬之女，美而有色，叔姬不欲娶其族。...
...又治第宅，作乘舆辇，尽绣絪紨，黄金涂，为荐轮，侍婢以五采丝挽显游戏；又与监奴冯子都淫乱。禹等纵弛日甚。宣帝既闻霍氏不道，又弑许后事泄，显恐怖，乃谋为逆，欲废天子而立禹。发觉，霍氏中外皆腰斩，而显弃市，后废处昭台宫。《诗》云：“废为残贼，...
...谓涂山强于教诲。《诗》云：“厘尔士女，从以孙子。”此之谓也。 3、启母涂山:颂曰：启母涂山，维配帝禹，辛壬癸甲，禹往敷土，启呱呱泣，母独论序，教训以善，卒继其父。 ...
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