...出《庄子》而益以庸言,盖周所云者尚不能有事实,又况取其语而益之者?其为空言尤也。刘向、班固录书无《亢仓子》,而今之为术者,乃始为之传注,以教於世,不亦惑乎!”按大唐天宝元年,诏号《亢桑子》为《洞灵真经》然求之不获。襄阳处士王士元谓《庄子》作...
...九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘见龙在田,利见大人’,君德也。” 九三曰“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信所以...
...严振非 傅亚文 元末明初史学家陶宗仪著作有26部近400卷,其中被清代《四库全书》全文收录有《辍耕录》30卷、《说郛》120卷、《书史会要》9卷、《古刻丛钞》1卷、《南村诗集》4卷,共5种164卷。《四库全书存目》有《国风尊经》1卷、《...
...摘自《中国中医药报》我在初涉医事时,就曾听祖父讲过“人有不同,药有不同”的话,这话的意思是,由于人们各自生活环境不同,日常起居的习性也不同,有一类人晨昏劳作、胼手胝足,有一类人养尊处优、皮肉娇柔,假如同样都感于风寒,前者可能用吐泻之药,而...
...皆空言无事实。今世有《亢仓子》书,其首篇出《庄子》,而益以庸言。 盖周所云者,尚不能有事实,又况取其语而益之者?其为空言尤也。刘向、班固录书无《亢仓子》,而今之为术者,乃始为之传注,以教於世,不亦惑乎!”按唐天宝元年,诏号《亢仓子》为《洞灵...
...乡居举人石筱珊先生学习古文诗词,获深厚的文史学基础。1925年,为赴梁任公王静庵创办的清华国学研究院之考,岳美中积劳成疾,肺病咯血,教师职务也被辞退。岳美中在养病中萌发了学习中医的念头,乃购得《黄芪之应用及禁忌.中医杂志,1956,2(2)...
...距今二千多年前的《论语》抄本。这部《论语》是中国目前发现最早的抄本,不仅各篇的分章与今本多有不同,在文字上同今本的差异达七百多处,是研究儒家学说和古代文字演变的新材料,值得重视。 单承彬〈定州汉墓竹简本《论语》性质考辨〉,将定州40号汉墓...
...晉。干寶清。湯球 ☆高祖宣皇帝☆世宗景皇帝司馬師 ☆高祖宣皇帝魏武帝為丞相,命高祖為文學掾,每與謀策劃,多善。(干寶《晉紀》*《文選。干寶晉紀總論》注)P。295魏國既建,高祖遷太子中庶子,與陳群、吳質、朱鑠號曰“四友”。(干寶《晉紀》*...
...将相大臣百有余人。伦乃上书为其追讼,疏曰:臣闻《春秋》“诛恶及本,本诛则恶消。振裘持领,领正则毛理。”今任嘉所坐狼藉,未受事戮,狠以垢臭,改典大郡,自非案坐举者,无以禁绝奸萌。往者湖陆令张迭、萧令驷贤、徐州刺史刘祸等,衅机既彰,咸伏其诛。而...
...爵”者,此《小雅·宾之初筵》之篇,刺幽王之诗。陈古之明王大射之礼,发矢之时,射彼所祈之的。祈,求也。以求祈中,辞尔所罚之酒爵也。○“求中以辞爵者,辞养也”者,酒既养老,又以养病。今射者非病、非老,故求射中以辞让此爵者,辞让见养老也,不敢当其...
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