三_《墨子闲诂》

魯問第四九 魯君謂子 墨子 曰:「吾恐齊之攻我也,可救乎?」子墨子曰:「可。昔者,三代之聖王禹湯文武,百里之諸侯也,說忠行義,取天下。三代之暴王桀紂幽厲,讎怨行暴,失天下。吾願主君,之上者尊天事鬼,下者愛利百姓,厚為皮幣,卑辭令,亟遍禮四鄰諸侯,敺國而以事齊,患可救也,非此,顧無可為者。」 齊將伐魯,子墨子謂項子牛曰:「伐魯,齊之大過也。昔者,吳王東伐越,...

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水经注·卷译文

浊漳水发源于上党郡长子县西面的发鸿山, 漳水发源于鹿谷山,鹿谷山与发鸡山山麓相连而位置在南,《 淮南子》 称为发苞山,所以在诸中常见互用异名。左边有阳泉水注入,右边有缴盖水流进来。这三个源头都出自同一座山,只不过南北方向不同罢了。 往东流过县南, 又往东,尧水从西山往东北流经尧庙北面,又往东流经长子县老城南面,这里是周时史官辛甲所封的食邑。《 春秋》 :襄...

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職官典 第 三 _《通典》

職官二東宮官東宮官敘太子六傅三太三少太子賓客太子詹事丞主簿司直太子庶子中允司議郎中舍人舍人通事舍人諭德贊善崇文館學士洗馬文學校書正字典膳郎藥藏郎內直郎典設郎宮門郎太子家令丞主簿食官署典倉署司藏署太子率更令丞主簿太子僕丞主簿廄牧署左右衛率府副率以下官屬左右司禦率府左右清道率府左右監門率府左右內率府太子旅賁中郎將太孫官屬東宮官敘凡三王教世子,必以禮樂。樂所以...

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_《中医词典》_中医综合籍_【岐黄之术】

实,不虚伪。《素问》第四篇篇名:“金匮真言论。” ②准确无误。《素问·宝命全角论》:“凡刺之真,必先治神。”《素问·金匮真言论》:“非其人勿教,非其真勿授。” ③真元之气。系人体先天元气与后天水谷之气相合而成,为生命的动力。《素问·上古天真论》:“醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。” ④正气,与(致病的)“邪气”相对。包括人体生命活动机能,抗病力和必需的...

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史记·八·天官书译文

...星象征三公,有人说是象征太一神的诸子之属。天极星的后面是形如钩状的勾星四颗,其中最后一颗大星是正妃,其余三颗是后宫的侧妃嫔媵之类。环绕一周有二颗匡扶守卫中宫天神的星,属于文、武诸藩臣。以上都称为紫宫。 紫宫靠前的部分,对着斗口有三颗星,呈椭形,尖在北端,星光暗淡,若隐若现,名为阴德,或者称为天一。紫宫左方三星名为天枪,右方五星名为天棓,后面六星横跨天汉到达...

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《论》在线阅读

一、创作论 唐氏六家书后 永禅师书,骨气深稳,体并众妙,精能之至,反造疏淡。如观陶彭泽诗,初若散缓不收,反覆不已,乃识其奇趣。今法帖中有云“不具释智永白”者,误收在逸少部中,然亦非禅师书也。云“谨此代申”,此乃唐未五代流俗之语耳,而书亦不工。欧阳率更书,妍紧拔群,尤工于小揩,高丽遣使购其书,高祖叹曰:“彼观其书,以为魁梧奇伟人也。”此非知书者。凡书象其为人...

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_《唐会要》

...月祭所生于郊。以其祖配之。因以祈穀。感帝之祀。貞觀用之矣。請因祈穀之壇。遍祭五方帝。五帝者。五行之精。九穀之宗也。請二禮皆用。詔可。 開元二年。改撰新禮。祀天一歲有四。正月上辛祈穀。祀昊天上帝于圜丘。以高祖配。五方帝從祀。其上帝配帝籩豆等。同冬至之數。五方帝太尊。著尊。犧尊。山罍各一。籩豆等亦同冬至之數。舊唐書禮儀志。 天寶六載正月戊子。親祀圜丘。禮畢。大...

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头痛_杂病_内科术语解释_【中医宝典】

头痛 为头痛证之一。 【真头痛】 头痛证之一。其症状为头痛剧烈难忍,连脑户尽痛,手足厥冷至肘膝关节以上。前人认为此由邪入脑户所致。脑为髓海,真气所聚,受邪则痛不可忍,为头痛中之危重病症。其中有些可能和颅内疾患(如脑室内肿瘤等)有关。

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心痛_杂病_内科术语解释_【中医宝典】

心痛为心前区发作性绞痛,常兼有心胸憋闷感,甚则出现大汗、肢冷、 紫绀 等现象。 【真心痛】 类似 心绞痛 。主要症状为心前区发作性绞痛,常兼有心胸憋闷感,甚则出现大汗、肢冷、紫绀等现象。为区别于心窝部位疼痛(即胃烷痛,古或叫“心痛”、“心下痛”),故名。

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矮它它头《滇南本草》_【中医宝典】

矮它它头 (图缺),讹传矮它它。多产于西番国,独滇中逆水亦有。而今错认 山皮条 为矮它它。 山皮条 则有小毒。苦,寒,下气。真矮它它头,软枝大叶,无花,叶上生黑子。气味甘、辛。无毒。入二经络,通五脏,润六腑,生津益气,有 人参 之功效。 ──模板卷三

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