... 桂心 茯苓丸 主之。药俱等分为丸，食前服一丸。不知，加至 三丸 。用桂心、 茯苓 、 丹皮 、 桃仁 （熬），以散其 ，芍药以护其营，则血方止而胎得安。世本作 桂枝茯苓丸 ，乃传写之误。详 桂枝 气味俱薄，仅堪走表，必取 肉桂 之心，方有去 之功。安常所谓桂不伤胎，勿疑有碍于妊。观下条子脏开用 附子汤 ，转胞用 肾气丸 ，俱用桂、附，《内经》所谓有故无殒是...
时人妄立种子方，多用 香附 为主，大损气血，服久则少力腰疼，及成痼疾绝胎。间有服 交加散 而偶得子者，因少壮妇多恚怒，服之抑气诸荣，幸中耳，岂可视为良方，珍服图嗣乎。且无子多由少血不能摄充，或屡堕胎损血，及经行作痛，或子宫空虚之故。欲求嗣者，须修补阴 大造丸 三、四料，以助阴血头胎，功效甚奇。经行久痛人，丸内用 牛膝 一两， 元胡索 五钱以调之。得孕屡堕者，...
生化汤 论曰∶产后诸证，皆缘气血骤下，元气大亏，用药不同常法。是以有虚极不能姑待者，则当峻补之中，加入温行之药。峻补则力大而可宣通，温行则流畅而不凝滞。至于逐瘀之剂，即实证亦不可用峻厉之药。况产后大虚，恐血无主宰，一任药力，便为崩而不止，虚则易脱，势如覆水难收矣。夫人遇大病之后，血气两虚，犹当调补，况产后脾胃血气之虚衰，更有甚焉者乎？今之治产后者，亦云元气因...
...欲还圭峰。 山行未然深往、坐石间、如常寝处。 顾见磨衲数珠、铜棕笠、藏石壁间。触之即坏、敛目良久曰。此吾前身道具也。 因就其处建寺、以夙心。方剃草、有祥云出众峰间。 遂名曰重云。虎豹引去。有龙湫、险恶不可犯。 晖督役、夷塞之、以为路。龙亦移他处、但见云雷随之。 後唐明宗闻而佳之。赐额曰长兴。住持馀四十年。 节度使王彦超微时。尝从晖游、欲为沙门。晖熟视曰、汝世...
...禅师。 禅师名文偃、姑苏嘉兴人也。少依兜率院得度。 性豪爽、骨面丰颊、精锐绝伦。目纤长、瞳子如点漆。 眉秀近睫、视物凝远。博通大小乘。弃之游方、初至睦州。 闻有老宿饱参。古寺掩门、织蒲屦养母。往谒之、方扣门。 老宿之曰、道道。偃惊不暇答。乃推出曰、秦时轹钻。 随掩其扉、损偃右足。老宿名道踪、嗣黄断际禅师。 住高安米山寺。以母老东归。丛林号陈尊宿。 偃得旨辞去...
...济亦不契。乃造洞山悟本禅师。问如何是祖师西来意。 曰、待洞水逆流即告汝道。豁然大悟。 研味其旨、悲欣交集。服勤八年、日增智证。称其能。 马氏方据有长沙、兴崇梵坊。闻名请、说法于龙牙法济禅寺。 僧问、如何是道曰无异人心。又曰、夫言修道者。 此是劝谕之 词 、接引之语。从上巳来、无法与人。 只是相承种种方便。为说出意旨、令识自心。 究竟无法可得、无道可修。故云菩...
...对曰、亲承入室之真子。不同门外之游人。 南院颔之。又问、汝道四种料简语、料简何法。 对曰、凡语不滞凡情、即堕圣解。学者大病、先圣哀之。 为施方便、如楔出楔。曰、如何是夺人不夺境。 曰新出红炉金弹子。破梨铁面门。又问、如何是夺境不夺人。 曰刍草乍分头脑裂。乱云初绽影犹存。 又问、如何是人境俱夺。曰蹑足进前须急急。促鞭当鞅莫迟迟。 又问如何是人境俱不夺。曰常忆江...
圆通缘德禅师。 禅师名缘德、生杭州临安黄氏。 年十七、师事东山老宿勤公、剃发受具。神观靖深、中空外夷。 以精进为佛事。年二十四游诸方。烂熳丛席。 至襄州清溪、谒进禅师。搂迟不去久之。江南李氏有国日。 德混迹南昌之上蓝寺。楚国宋公齐丘、至於经堂。僧众趋迎。 德阅经自若。宋公傍立睨之。德不甚顾答。 宋公问、上座看甚经。德举示之。宋公异焉。 力请住舍利幽谷双岭诸刹...
... 禅师名道膺、幽州玉田人也。生于王氏。 儿稚中、骨气深稳、言少理多。十岁出家於范阳延寿寺。 又十五年、乃成大僧。其师使习尼、非其好。 弃之游方、至翠微会。有僧自豫章来、夜语及洞上法席。 於是一南来、造新丰。谒悟本禅师。问、汝名什麽。对曰、道膺。 曰、何不向上更道。对曰、向上即不名道膺。 喜以谓、类其初见云时祗对。容以为入室。 膺深入、留云峰之後。结庵而居。月...
妊娠 堕胎 、小产、滑胎所谓堕胎，是指孕妇妊娠12周内，胚胎自然殒堕者；所谓小产，是指妇女12－28周内，胎儿已成形而自然殒堕者；若堕胎或小产连续发生3次以上者，称为滑胎，现代医学称为“ 习惯性流产 ”。三病最常见的原因是禀质虚弱以致胎不成实；其病理主要为 肾虚 受胎不实，冲任不固，或气血亏损，源流不继，以致发生殒堕，常用的治疗偏方主要如下。[方一]苎根(锉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。