...英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。 然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者！”意思是说，下层寒微...
...助阳药，也起到了防寒凉伤阳，而阴得阳助而泉源不竭的作用。 参阅张景岳所用补阴、补阳方剂，也充分体现了这种“阳中求阴、阴中求阳”的治疗思想，例如张氏所创而习用的右归饮、右归丸，是治疗元阳不足、命门火衰的助阳方剂，皆在补阳同时（鹿胶、菟丝子、杜仲...
...莼菜，与鲈鱼、茭白并称为江南“三大名菜”，自古就被视为珍贵食品。成语千里莼羹，出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“有千里莼羹，但未下盐豉耳”。意即千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。此三菜美味又有药用价值。 莼菜：又名...
...地看待和使用“攻药”和“补药”。古人云：“用之得当大黄是补药；用之不当人参是毒药。”这真是经验之谈！再者，就补“虚”本身而论，由于虚者尚有气血阴阳之分，加之病人年龄、体质诸方面的情况不同和季节、气候的影响，就会有各种各样不同的“虚”。不视...
...足以辅佐君主的贤士 wise counsellor 入则无法家拂士。——《孟子·告子下》 国语辞典 輔弼君主的賢士。 孟子．告子下：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」...
...道家书籍“斩三尸”词语解释 “三尸”即是“三彭”，前面已有解释。中华道家修炼须要斩除三尸，才能去掉阴魔。其中方法很多，有诵经的方法，有符咒的方法，有守庚申的方法，有服丹药的方法等等。 在中华道家修炼学而言，惟有修持内炼功夫，培养自身阳炁，...
...和“鼠标”手相似，近日“手机肘”又成为新的“白领病”，得这种病的人多为用手机联系业务的人，会出现肘关节疲惫麻木、疼痛、胳膊有时抬不起来。“手机肘”引起很多“手机族”的关注，北京积水潭医院手外科副主任医师田文说，对“手机肘”不必过分恐慌。 ...
...主要解释是： “凤冠”，古代贵族妇女所戴的礼冠。明清时一般女子盛饰所用彩冠也叫凤冠，多用于婚礼时。 “霞帔”，1.古代妇女的一种披肩服饰。宋以后定为命服，随品级高低而不同。明代对霞帔作了详细规定，一品至九品，各有不同。2.道家的一种贵重服装...
...王观国彦宾、吴棫材老，在《 学林》 和《 叶韵补注》 、《 毛诗音》 二书，其中都说：《 诗》 、《 易》 、《 太玄》 中凡用“庆”字的地方，都与阳字韵叶，大概是指“羌”字。萧该在《 汉书音义》 中也指出，“庆”音“羌”。又说：“《 ...
...一九一三年来华，后在上海开设内山书店。一九二七年十月与鲁迅结识后常有交往。著有杂文集《活中国的姿态》等。“邬其”，“内”（KL）字的日语读音。 〔２〕 南无阿弥陀 佛家语。南无，梵文“Ｎａｍａｓ”的音译，“归命”、“敬礼”的意思。阿弥陀，即...
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